「我們仨過的好著呢！」
呂雉並不為其解釋。
衛子夫乘興而來敗興而歸，祭品雖多，卻一點肉末沒見到。
因為二人都信佛，隋文帝曾自立法號稱『總持』，又呼獨孤皇后為『莊嚴』，耗費巨資修建天下最大的禪定寺紀念皇后，又召高僧大德五十餘人進宮做四十九天宏大法會，又講《維摩詰經》，楊廣也乖乖坐在下面聽講。
獨孤皇后氣哼哼的賒帳，和這個愛做生意的皇后買了一頂帳篷。
寶劍和明鏡都由呂雉相贈，還送了一張桌子。
呂雉拍著桌子：「我兒子親手做的。」迄今為止帝鎮中只有這一個優秀的木匠。
……
自從北魏開始有『中元節/盂蘭盆節』一說之後，地府的鬼魂們就都很期待。
問題是，盂蘭盆節隨著佛教傳入中國之後，地府還沒這個計劃，也不會開鬼門放所有鬼魂回去團聚，鬼門的設置如漏斗，漏下來容易，倒灌出去困難。要知道，地府生活的不是只有最近一百年剛死的鬼。根據記載，兩千年前有個鬼還隱沒與人群中。這要是開了鬼門，眾鬼都去人間探親，最後再悄悄的留在人間不肯回來，得添多少麻煩。家人都死光的鬼也去人間溜達，說不準會借屍還魂，也麻煩。
自打一千年前，鬼魂們就提出要求：希望到地府之前能回老家看望家人，不要死在哪裡就就地被抓走，有時候就在隔壁縣，鬼差也不肯通融，不讓他們回家去探望父母兄弟妻子兒女，很是不近人情。
閻君們聽他們懇求的多了，就多立了幾塊三生石，讓人過去可以照見生前的影像，意念專注的人甚至能通過自己的遺物或靈位作為媒介，看到旁邊發生的事，聽見聲音。
當年根本沒機會想回鄉探親是否可行，當年的鬼差一個個忙的像條死狗、死驢，那吐出來耷拉下來的舌頭不是故意裝樣子騙人，是真的累。就一直被否決，告訴鬼魂們：「等家人也死下來就團圓了!」
新鬼們只好在心中暗罵。
那些死在閻君轄區的外國鬼呢，如果在這裡有命案，就就地下地獄。如果沒有命案，都是成批次送回他們老家，再怎麼安排是對方地府的事，有些人害怕回去之後被稱重，就寧願留在這裡種地經商。
鬼魂劃分歸屬有兩個原則，一個是生在那個地府轄區，一個是死在那個地府轄區。
幸好地府的轄區比人間國家的轄區要大，這種麻煩事不算太多。
最近，鬼魂們聯名請願，求一個真正的盂蘭盆節。不能人間說有，陰間說沒有啊，難道這是他們編的？