駐守星河城的修士，大部分卻還是原先的那一批，還沒有輪到他們換崗。
尤其是一些修為高的，他們都會儘可能爭取留下。這裡的條件艱苦了一點，但是靈氣和磨礪一樣都不缺，無論是對修煉，還是對自身的戰力，或者是撞大運一般的採集資源，都是很好的地方。
幾名散仙老祖更不可能挪窩。武宗的兩位看到他們，直接踩著衝浪板就過來了：「咦？小友真是了不得啊。」
幾年不見，竟然已經是分神期了。
修煉速度快也便罷了，基礎還格外紮實，展現在外的靈氣波動無比平穩，若非有一些偶爾的躁動，簡直都不像是個分神初期。
修士在成功結嬰之後，元嬰就變成了人體的動力中樞。
早年有一部分極端法系流派，甚至會放棄對肉身的強化，專注於修煉元嬰，一直到出竅期，元嬰可以離體存活後，直接拋開肉身，成為世俗傳說中的所謂兵解。
事實證明，肉身對於修士有著不可取代的重要性。後來的修士，只有到萬不得已，才會拋棄肉身，並且逐漸演變成現在的修煉散仙的方法。
對於現在的大部分修士，分神期是對元嬰的進一步加強，讓可以離體感知外界的元嬰，更加壯大，對自然的規則產生更深刻的感悟，有一種幾可通神的錯覺。
比較明顯的特徵就是，修士到達分神期之後，就能夠瞬移了。
這是因為很多修士在分神期之前，元嬰和神識的強度，不足以感知空間法則。
也因為感知力的大幅度提高，分神初期的修士會覺得世界突然變了一個樣子，哪兒哪兒都新鮮，哪兒哪兒都足以讓他們大驚小怪一番，展現出的靈氣波動難免會毛毛糙糙。
他以為蓆子默也是這樣，實際上蓆子默是因為在修煉顯靈術。
胡青對分神期的理解不一樣。
他覺得分神嘛，不就是能夠分出一縷神念嘛。所以就可以開始一些簡單的身外化身基礎課程。
偏偏蓆子默從小就跟著他修煉。小時候他還拿著一本《丹經》當幌子，現在連幌子都不打，對蓆子默是一騙一個準，說什麼就是什麼。
小葫蘆說分神念就分神念，蓆子默完全照做，然後就發現很難，修煉不得當，還會嗷嗷得疼。
他一開始錯誤地認為，分神念就是簡單粗暴地把自己的神識掰開，或者是撕開一部分，然後讓這一部分相對獨立存在。
修煉效果相當於我殺我自己。
然而實際上的顯靈術基礎部分，絕不是這麼蠻幹，與其說是撕扯神識，不如說是給神識做一份備份。
當然，這過程同樣不容易，弄不好就還是我殺我自己。
席小王爺在外人面前本來就嚴肅，這段時間的修煉不順，讓他更加嚴肅起來，面對散仙老祖的誇獎，整個人就顯得格外穩重：「老祖過獎了，我還差得遠。」又指著自己的一群病患，「他們就麻煩前輩照顧了。」