黄兴当时身为同盟会庶务，孙中山在外之际，一应会务均由他总理。接到这一金铂后黄兴自是相当重视，但一方面金铂的记载是否属实未定;另一方面同盟会此时成立不到半年的时间，会中精英正分赴各地，或宣传革命、游说会党、发展同志;或筹措资金，谋求义举。在此情况下，黄兴无力他顾。所以他最终决定将金铂交给孙中山，请他定夺。
因为黄兴无法抽身离开日本，因此将金铂交给同盟会会员东方汉卿，并附上了一封给孙中山的信，在信中他详细地述说了这块金铂的来历与所隐藏的秘密。没想到东方汉卿离开日本之后，就渺无音讯，整个人就这样完全消失了。
孙中山知道这件事情之后，发了一通大火，本来打算四处搜索，但考虑到金铂事关重大，最终议定，金铂一事严格保密，只限同盟会中最小范围的人知道，黄兴负责将金铂找回或者寻找到金铂的秘密。
然而1906年之后，黄兴因革命之事，不得片刻轻闲，为确保寻访金铂的事情，他将此事交与义子南龙章。南龙章虽非同盟会会员，但追随黄兴多年，义不容辞地应承了下来。
1907年，南龙章秘密宣誓入盟，成为同盟会中，唯一一名只有孙中山与黄兴知道身份的秘密会员，随即他带着金铂的拓片，踏上了寻找金铂之路。此时东方汉卿还是渺无音讯，金铂也毫无消息。想要顺着金铂上的线索找到九州之源，却又发现资料不足，根本无法查找。
南龙章想破了头脑也不明白金铂文中所指的地方是哪里。于是他在奔波了数年之后，来到湖南定居了下来。在这里他开始静下心来，研究女书的文字。这无疑是一项艰巨的任务，特别是在那个对女书毫无研究成果的年代。为此，南龙章走遍了湖南省江永县及其毗邻道县下蒋乡等女书流行的地区，甚至在这一带娶妻生子，只求能够从当地妇女口中了解到更多关于女书的信息。几年之后，他终于将金铂上的这段话连接了起来：国之西南，白民居之，……，其西数万里，邛都之东，白人之北，黑水之南，十风之西，山载天宇，土生渎源。此九州之源。盟!永守此物。
然而这段话带给南龙章的却是更大的困惑，从字面来看，这段话的意思是说：在国都的西南方，居住着一个叫白民的民族，……而在这白民居住地西边数万里，一个位于邛人东面、白人的北面、黑水河的南面，十风的西面的地方，那里山高耸入云，承载着天宇，土产生了江河的源头。这是九州之源。盟誓，永远守护此物。
南龙章研究这段话就是想顺着金铂上的线索找到九州之源，但是现在发现这段话虽然标出了九州之源的位置，却因为参照物及相关信息不足，还是无法弄清九州之源的所在。首先最关键的一个问题就是“国之西南”这句话中所指的“国”在哪里?是什么年代的国?是哪个民族的国?这几个问题不解决的话，下一步的工作根本无法开展。其次需要解决的问题是白民、黑水均在《山海经》中有记载，但具体位置无人知晓，并且这里的白民、黑水是否就是《山海经》的中白民、黑水也不得而知;而十风则更难究其究竟，一方面是因为十风未见诸古籍，而且从字面上来看，还无法确定其到底是一个地方的名称，还是国名又或者是族名。最后一个问题就是“山载天宇、土生渎源”这句话的意思?如果说一座山高耸入云，那还可以理解，但是“山载天宇”这句话的意思却是高山承接着天幕;“土生渎源”也让人难以理解，渎是水泡子的意思，也指大江大河，渎源自然是与水有关的了，但是文字的意思，却是土产生了渎源，完全不合五行之理，在南龙章看来，这根本不可能。