“不懂。”
“笨。白人是一个民族。《山海经》中有白民之国，也有白人国，而《古越渎经》上记载的那句话，你忘记了：邛都之东、白人之北。我们过去以为邛都和白人指的是居住在地面上的人，但现在看来他们都居住在地下。”吴教授说着，皱着眉头道，“不过有一事想不明白，十风居住在这座城池里，那邛都和白人是住在哪里呢?还有黑水指的是哪里?”
“如果我没有猜错的话，这个地方会有答案。”南清衣指着地面上的一块岩石对吴教授道，那块岩石就在第五排椅子旁边，“从布局上来看，这块岩石上面本来应该是还有一个椅子的，只是后来取掉了。不过岩石上有字。”
拭去表面的泥土，岩石上的字很快显现了出来，又是巴蜀图语。
风一一边看，一边念了出来：黑水，神以扶桑雕刻而成，居成都之北。
念叨这里，风一突然停了下来，对众人道：“后面这段字好像是后来刻上去的。”
“你直说它是什么意思吧。”南清衣催促着。
“暴虐无道，残害十风，神遣之于归墟，不听，逐之。”
“原来黑水也居住在这地下。成都之北，也就是说在那座山的北边。你们留意到没有，那座山的北边有什么陆地吗?”罗三问。
“没注意到。”众人均摇了摇头。
“那他们住在哪里?”
“不仅黑水，邛都、白人的居住地也成问题。”
“再看看其他椅子下有没有字不就知道了。”风一道。
果然，每个椅子前都有字，邛都的字是：邛都，神以黄土而造，居成都之西。白人的字是：白人，神聚水雕刻而成，居成都之南。而十风部族的椅子下也均有字，只不过没有标明是神用什么造的，只是写明了族名如玉风、石风、雕风、蟒风等等，而雕刻着烛九阴图案的那张椅子下，雕刻的却是“后风”二字。
“后风，这是什么意思?”
“小三子，你真是十万个为什么。后风的意思，实际上是风后的意思，后在上古是王的意思，风后，就是风族的王。”吴教授答道。
“你怎么知道这两个字要调换位置的?”
“上古的时候，华夏大地是存在两种语言体系的，这一点我们从各种文献记载中可以看得出来，如一种文献称尧、舜等为帝尧、帝舜，称夏代的王如大禹、启等为夏后禹、夏后启，称商代的王如武丁等为王武丁等，在这种语言体系中，是把头衔放在名字的前面的。同时，在文献记载中，还有另外一种也是值得我们注意的，那就是将名置于头衔前，如炎帝、黄帝、尧帝、舜帝等。很显然，“后风”就属于前一种语言体系。明白这一点，你自然知道玉风、石风的意思了。”