说完，耿武起身，朝着闵纯和李历一揖到地，托付道：“武决意与主公共存亡，可家眷何辜，子女何辜，武就将家眷子女托付二位，万望二位看在同僚的份上，照拂一二。”
闵纯和李历慌忙起身，满口应诺下来，耿武此举，是已预见到，主公韩馥此后的日子，只怕难过，而他，在袁绍眼皮底下，只怕会更加难过，是以此时就是在托孤。
商议既定，趁着今日袁绍初掌冀州，宴请韩馥及一众部属之际，闵纯和李历悄然带着家眷出城，悄然远去。
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174何太后乘兴幸塞外
冀州发生的一系列大事，吕布在雁门关外，除了关注，一时也插不上手。
他这段时间忙得七荤八素，接连战败步度根和扶罗韩，可谓是神速，接下来的摘取战利品一事，就是痛并快乐着。
分散在雁门北地，定襄，代郡各处的鲜卑部落，一接到大军战败的消息，当然不会傻乎乎地等在原地，而是立即就全族动员，卷起铺盖帐篷，驱赶着牛羊马群，往北回归。
吕布要做的，就是要抢在这些战利品跑掉之前，将之截下来。
扶罗韩等大小帅的积蓄珍藏，还有牛羊马群，都是很直接的财富，就是鲜卑部族中的那些族人，尽管都对汉人抱持着浓厚的敌意，吕布还是将之等同为财富。
此前他与贾诩商议确定的对鲜卑策略，总结为五个字，就是同化奴化杀。
同化，是选那些有意依附，而又没有太大野心的部落，将之当作附庸，对部落里有头有脸的人物，以种种手段，进行同化。
比如将其家眷子女安顿在晋阳，施加汉人的教育，比如以舒适奢靡的生活，消磨部落有影响力者的斗志，等等诸如此类的，反正就是两个字，对老一代的，腐化之，对新一代的，同化之，让新一代从小，就认可汉人的文化，生活方式，如此再经过两三代人的努力，就能将这些草原部族，融化到汉人族群中。
奴化，则是针对那些不愿依附的部落，战败后，他们的待遇就比依附的部落要低上两等，所有财产被当做战利品，完全剥夺掉。男女老少，皆直接转为奴。
不过吕布的政策，并非是让他们世世代代为奴，而是有着温和的改变，毕竟他来自后世，知道很多坏事不可做绝的道理，更明白哪里有压迫哪里就有反抗的道理，故而让这些奴化的部族，能看到一线希望，并让他们心甘情愿为了这一线希望。而努力奋斗。