我说道：“确实够吓人的，如果不是女鬼，难道是僵尸?”
大师没有回答，而是拿起那双小鞋，皱起了眉头，这双绣花鞋很美，不过已经很破旧了，具体年份还说不清楚，相传三寸金莲起源于五代南唐，在清朝达到了登峰造极的地步，虽说1911年辛亥革命推翻了清朝，裹足才逐渐废止，但也仅仅是逐渐废止，还有很多乡村的妇女仍然裹足，穿小鞋。
吴颖拿起旷灯再次照了照坑里的棺材，这个坑之前被野草埋住了，天又黑暗，所以才没看出来，吴颖猜测道：“会不会是一些倒斗的干的，而棺材里的正是那个女尸，所以她才在深夜时哭泣。”
大师说道：“倒斗的一般不会倒这种穴，费时费力，又没有多少油水，而且还可能面临生命危险。”
王小胖思考了会，说道：“我知道那个女子是什么了。”
我忙问：“那个女子是什么?”
王小胖说道：“是旱魃。”
我想起了这一路走来，这里大旱很久了，为了求雨村民想尽了一切办法，很有可能这里的人在扒旱魃，王小胖分析的很有道理
吴颖不解道：“旱魃是什么?”
我说道：“旱魃说白了就是僵尸。”看来我的猜测没错，这女子确实是僵尸。
翻开史籍，天下大旱，耕地干裂，赤地千里，颗粒无收，这些触目惊心的记载，在中华民族的发源地，经常发生。十年即有九旱，农民们多以为天旱是得罪了龙王爷，为求得龙王爷开恩，赐雨人间，就举行一系列形式各异的祭祀。
旱魃能兴妖作邪，迷惑老龙，不让天下雨，造成一方旱灾，而且只旱别人家的地，自己后代人家的地不旱。必须把有旱魃的坟墓扒开，将尸体烧掉，天才能下雨。
“扒旱魃”的习俗在中国很多地区都存在，明人杨循吉《蓬轩别记》写道：“河南、山东愚民，遭亢旱，辄指新葬尸骸为旱魃，必聚众发掘，磔烂以祷，名曰‘打旱骨桩’。沿习已久。”虽然明王朝已经下令禁止此风流行，但是，实际上直到清代，这一旱时发墓磔骨的礼俗在民间依然盛行。