聽過這樣一句話的人，可能很多很多。
比如小說里。
比如電視裡。
原本這句話的出處，正是道德經第一篇。
但是後面的話，聽過的人可能相對而言就比較少了。
「無，名天地之始也：有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」
肖遙緩緩念叨著。
每一個字，咬的都非常清楚。
但是說出口的聲音，聽著又不像肖遙尋常時候說話的聲音語氣。
就像是從另外一個人口中說出來的一般。
有仙族將其稱之為道音，天音，亦或者是真音。
在人族的記載中，這聲音被稱之為——捫心自問。
尋常人記住前面幾句話，是因為其朗朗上口，有疊字，容易記憶，但是前面那幾句，只能算是一個總結，真正的解釋，還是在後面。
原本肖遙就一直被兩個字所煩神。
有，無。
從聖人令中傳出的「道德經」這一段，就將有和無解釋到了淋漓盡致的地步。
前面的兩句話，非常容易理解。
道可道非常道，名可名非常名。能夠用語言表達出來的道，就不是永恆不變的道。能夠用語言表達出來的名，就不是永恆不變的名。
後面的意思則是：無是天地的開端，有是萬物的根源。所以，可以從「無」中看出天地的奧妙，從「有」中尋找萬物的蹤跡。有和無，不過是同一來源不同的名稱罷了，也是一切變化的總門。
對於這樣一番話，每個人都會有自己不同的看法和講解，畢竟一千個人裡面有一千個哈姆雷特。
這就是肖遙自己的想法。
每一個字，對於肖遙而言都是值得慢慢咀嚼的。
這兩個字，就是兩個極端，如同陰陽。
不知不覺，肖遙已經進入入定狀態。
之前的肖遙，始終難以理解有和無，不單單是因為聖人令沒有「捫心自問」。
最重要的是，肖遙始終處於一種充滿的狀態。
體內的太極圖，一直都源源不斷往他的體內輸送著能量，以至於他壓根就沒想過，當自己什麼都沒有了的時候，會如何。
現在，正好就是這種狀態。
當處於這種位置的時候，想法才會是最為透徹的……
仙界。
胭脂谷。
西瑤仙帝選擇閉門不出。
似乎是遇到了自認為非常棘手的問題。
她已經不知道，該用什麼樣的語言來表達自己的心情了。
紫蓮仙尊死了，仙界知道這個消息的仙族非常少，她可以想像得到，如果這個消息真的傳出去了，會有多少仙族感到咋舌。
但是真正明白事情經過的西瑤仙帝，卻並不覺得紫蓮仙尊的死有多麼的突兀。