此外，他還給京中姜家的長輩們修書一封，一字一句把此次迎擊倭寇所用陣法、兵器均出自某個軍戶家的一事給說明了，同時把此戶軍戶家中幼子極其聰慧，給了他多次對於鹽邊縣軍營的建議寫上，重點重申戶籍世襲制度之下，扼殺了民間多少英才。
他的書信里，狠狠質問道，若子聰穎如廝，為求報效朝廷，只能拋家棄姓，至聖人一道的仁、義、禮、智、信於何地？
當今聖上於孝道多有奉行，於聖人言亦多有尊崇，為何於孔聖人主張的仁治、德治、禮治、人治視而不見？
倘然這般境況下，朝堂上的眾官員依舊覺得這些非民戶的百姓不配擁有自我發展，自我成長，成為更好的宣朝子民的資格，這些飽讀聖人書的文官簡直數典忘祖。
太祖當年亦不過是泥腿子一名。他們憑甚冠冕堂皇地稱豎子生來賤如狗？
如今，他親自帶領鹽邊縣軍戶營區的眾士卒抗擊倭寇。他與眾將士親眼所見所有軍戶士卒們如何拋頭顱灑熱血，為了宣朝奮不顧身。
而近年，宣朝境內南有沿海地帶倭寇常犯，北有匈奴、突厥時常襲擊，我朝兵力對於此等來犯，亦離不開軍戶士卒們的兵力才可安邦固國。
他的書信末尾點明，如何提高軍戶士卒們為了朝廷賣命的積極性與主動意願，提高其他非民戶戶籍的百姓為了朝廷而更多地繳納賦稅、打造更鋒利的武器等，是當今朝廷需要直面的一個歷史遺留問題。
當今聖上倘使能通過廢除戶籍世襲制度來向天下百姓表達他的愛民之心，不僅能立即解決所有非民戶戶籍百姓們的生產積極性問題，還能收穫許許多多為朝廷忠心耿耿賣命的百姓們，此乃能千秋萬代利國利民的一箭雙鵰之計。
還望家父，家兄們幫忙諫言。
京中的姜家，提督驃騎大將軍府上，近日已是第二次收到次子的來信。
這次的來信不同於對上一次的薄薄幾頁紙，竟是厚厚一沓。
於是乎，姜家的老爺子與三子、兩孫同坐在府上的書房內，傳閱了此書信。
待他們一一看過書信中的狼筅製作方法，棉甲製作方法，鴛鴦陣如何布陣注意事項，皆情不自禁讚嘆，「大善！」
此種法子，亦可運用在他們旗下所有軍營中。
繼而，他們又把書信中關於鹽邊縣軍戶營區秦家的事看完，心中對於次孫/次子/二弟/二哥的看法均是十分認同。
人間哪裡有那麼多天生貴賤，有的不過是天道不公，制度不公，士家盤踞朝廷上，斷了天底下千千萬萬百姓的出路。
第045章 如何改變現狀
臨近晌午, 秦朝陽兄弟倆回到了鹽邊縣軍戶營區。
還未走到山腳處，他們遠遠朝營區里望去，隱約可見那些戶人家土胚牆上, 竹竿掛起的片片喪幡。
秦朝寧這會已不再掉眼淚珠子，只是愣愣地注視著前方。