實際上，像他這樣的學子有不少，都是趁著天完全黑下來之前匆匆收拾好就去睡覺的。
不過，同樣也有不少的學子還是選擇了挑燈，在號房裡復盤今日的應試答題。還有部分的，則是動作磨蹭那一類的，被迫只能挑燈繼續收拾。
翌日寅時整，貢院內銅鑼聲響起，全貢院內的學子們窸窸窣窣醒來。
秦朝寧收起號帷那一刻，被清晨的刺骨冷風一吹，整個人打了個激靈。
他即刻先給自己套上厚衣服，把塞了棉花的厚襪子也套上。
然後，在外頭那些考差逐步到場之前，秦朝寧動作利落，快速地把碳爐子點著。
然後，他拿出兩個昨晚睡前洗乾淨了的雞蛋放進陶鍋里，加水任其慢慢煮著。
待到了寅正四刻，秦朝寧已經吃完了雞蛋，喝完了一小碗溫水，靜待考差們分發考卷了。
待拿到了考卷，他立馬就打開來仔細查看。
鄉試第二場，考的是論和雜文。
題目一：策論，一篇。
題目二：判，五道。
題目三：詔，一道。
題目四：誥，一道。
題目五：表，一道。
他一邊審題，一邊在腦海里查信息，組織答題思路。
題目一，[1]子曰：安上治民，莫善於禮。
[2]這題是出自《孝經·廣要道》的，講的是約束與管理百姓，沒有比禮法更好的工具了。
看到這裡，秦朝寧沉默了一瞬。
在他看來，無論是多少個朝代更替，那些門閥和豪強在禮法、律法上面的受影響程度，都會遠低於尋常老百姓。
工具的受用程度不一。
有的情況里，它還可能是武器、利器，或是扼殺人性，或是殺人於無形。
而除去門閥、豪強這類群體，禮法對於民間的民生安定，就確實有它的正面作用。
結合宣朝目前處於農耕漁牧，冷兵器的大環境，他的答題思路定然要先肯定禮法的重要地位的。
再往下的判詞五道，題目里這些案件看上去都很真實。其中有的太少見和奇怪，使得秦朝寧看得雙眸都睜圓了。
譬如，第三道判題：李四的妻子指控李四不是真的李四，而是李四其兄李三，要求和離並補償四十兩銀子，用作撫養二子成人的費用。而「李四」堅稱自己是「李四」，「李三」亦稱其是其弟無疑。鄰里的供詞則是李家窮困，李三和李四過於相似，他們說不得准。
第五道判題：兩農戶的狗鬥毆互咬，並把對方家中的雞咬死了數隻，最後狗是一死一傷。
好傢夥！秦朝寧在心裡訥訥道。
本次鄉試的考官們……無論是第一天的出題，亦或者是第二天的出題，都很是「不拘一格」，「別出心裁」。