9
左傳哀公十一年： 孔文子之將攻大叔也，訪於仲尼。仲尼曰 ：“胡 簋之事，則嘗學之矣。甲兵之事，未之聞也 。”退， 命駕而行，曰 ：“鳥則擇木，木豈能擇鳥。”文子遽 止之，曰 ：“豈敢度其私，訪衛國之難也。”將止， 魯人以幣召之，乃歸。 是孔子歸魯在魯哀公之十一年。孔子稱孔某能治 賓客，左傳載孔某使太叔疾出其妻，而妻之以己女。 疾通於初妻之娣，某怒，遂將攻太叔。太叔出奔，孔 某又使太叔之弟妻其女。 子貢問曰 ：“孔文子何以謂之文也？”子曰 ： “敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”(五) 是子貢亦鄙孔某為人而問之，惟孔子不沒其善， 言若此亦足以為文矣。胡簋之事四句，同於孔子之答 衛靈公。或孔子未必同以此語答孔某，而記者誤以答 靈公語移此。孔子本無意久滯於衛，既不為孔某留， 亦不為孔某去。魯人來召，孔子即行。亦不得據鳥擇 木之喻，謂孔子在衛乃依孔某。又孔子已命駕，乃又 以孔某止而將止，似皆不可信。左傳此條補插於魯人
0
召之乃歸之前。其先已記文子欲攻大叔，仲尼止之， 可知此條系隨後羼入。後人轉以左傳此條疑論語衛靈 公問陳章，大可不必。 史記孔子世家： 季康子使公華、公寶、公林以幣迎孔子，孔子歸 魯。孔子之去魯，凡十四歲而反乎魯。 疑辨二十 孔子世家又曰 ：“冉有為季氏將師與齊戰於郎， 克之 。” 季康子曰 ：“子之於軍旅，學之乎，性之 乎 。”冉有曰 ：“學之於孔子。”季康子曰 ：“孔子 何如人哉？對日云云 。”康子曰 ：“我欲召之可乎？” 對曰 ：“欲召之，則毋以小人固之，則可矣。”此條 與前康子欲召孔子而先召冉有條語相衝突，冉有語孔 子云雲尤淺陋。左傳言師及齊師戰於郊，此文誤作郎。 蓋魯季氏本重孔子而用孔子之弟子，子貢、冉有皆是。 及用孔子弟子有功，乃決心召孔子。此乃當時大體情 實。
1