毕竟佛寺里积累着的佛力，要比个人修行要来得快得多，而且供着佛，也能给地藏王一些威压，这地藏王在佛寺里可不一定就是主要的佛。
要从佛经里的地位来说，比地藏王强的少说就有三个。
燃灯、如来，弥勒佛跑不掉的是排前三位的。
谁高谁下不好说，但绝不是地藏王能排得到他们前面的，要是这些佛寺里供着如来的话，这里又是审判界，那就有些意思了。
玄飞将自己的想法说出来后，朱程摇头道：“无论是怎样的佛寺，只要是在审判界里，只能供地藏王，而只有在佛城里的佛寺才能供着燃灯、如来、弥勒等佛，还有各种菩萨。”
果然霸道啊，玄飞心想，这地藏王还强烈控制着这审判界里所有的佛寺。
光是这些佛寺里的香火都能给他提供不少的佛力吧。
要说修行人的魂气来源，一是靠灵气，二是靠自修的话。那佛门弟子的佛力一是靠灵气，二就是靠香火了。
特别是能被人塑成金身供奉着的那些佛门高僧。
这些都是要信徒心甘情愿的供奉才有用的，自己给自己修，屁用没有。
这些香火将会提供给被供奉者无穷的佛力，香火越是旺盛，佛力就越强。
但生着的时候就能被人当成佛来供奉的实在少得可怜。
也并非是用一些佛门秘法做一些神迹就能做得到的，特别是到了现代，那就更难了。
这就跟立生祠是一样的道理，能被人立生祠的哪个不是做了大善事，大功德的，哪有什么事都不做就立生祠的，只有那种奸臣才能做得到吧。
但那种生祠在人死后就会全都推掉，就在生前也不会对被立者有什么作用。
而平常的佛寺的话，在香火被如来那些佛祖吸掉的同时，对于在佛寺里做课业的佛门弟子也有着莫大的好处。
换句话说，佛祖是吃肉的，他们跟着喝汤。
在这审判界里想必也是一样，只是这回是地藏王吃肉，他们喝汤。
玄飞心想，要是这里的佛寺多如牛毛的话，那地藏王光是从这里得到的佛力那就不可想象了，这佛门弟子又不是修行人，有什么地池的限制，佛力的高下和秘法的精通是判断一个佛门弟子强弱与否的最大标准。
而那种顿悟的，就等于一下多了许多的佛力。
玄飞琢磨着，要是这样算的话，那地藏王的实力又要再度的提升几倍，根本就不是现在的他能对付的，就算是没有受到实力的压制，可能也不是地藏王的对手。