在不知道中世紀教會的那些“神”操作之前，魏薇對教會其實還是有一點好感的，畢竟從很早以前開始，教會就一直在宣揚一夫一妻制和婚生子的利益，禁止私生子繼承父輩的財產，某一方面來說，歐洲中世紀女性的地位是在教會的支持下才有所提高的。
但了解內情之後，魏薇的那點好感就沒了。
沒錯，他們是宣揚一夫一妻制，但對貴族養情人的行為完全不制止不說，他們自己也養，不僅養情婦還養私生子，一開始是偷偷養，後來就是光明正大的養，到了十四世紀文藝復興的時候，連教皇都有兒有女，並且毫不隱瞞這些自己的私生活混亂。
這點先不說是否違背了他們的教義，可你一邊宣揚一夫一妻制，一邊又禁止夫妻同房是怎麼回事？而且在這一方面他們可不像宣揚夫妻制度那樣只是說說而已，而是直接規定了一周之中，周一禁止同房，為了紀念逝去的死者，周四也不能同房，因為要紀念耶穌的被捕，周五就更不行了，這可是耶穌的遇難日，然後周六要紀念聖母瑪利亞，周日紀念耶穌的復活，所以通通不行。
於是一周去掉五天，剩下的周二和周三總可以了吧？
答案還是不行！
因為這兩天又恰好處在其他的宗教節日中，所以，只要有宗教節日就必須禁止同房！！！
因此，一年之中，可以OOXX的次數寥寥無幾，這就難怪貴族夫婦們都要分房住了。
真是聯合國都沒你們管的寬！
然後男人有需要的時候怎麼辦？簡單，只要不和妻子在一起就行了。
所以隨便你是去找情人還是逛妓院，我們都同意的。
不僅同意，還可以把我們的房子出租給你們使用哦，你看你們要不要租用主教的房子呢？保證不會有人打擾你們噠~
嘔！！！
魏薇翻看到這些歷史記錄的時候，差點沒噁心吐了，尤其是文藝復興時期的那一段，最噁心！
這TM都是些什麼極品，換到後世，不用女權主義來，是個女的都能直接把他們的皮給扒了點天燈。
當然，現在魏薇所處的時代教會還沒有後面那麼混亂不堪，但妓院卻是已經開了不知道多少個年頭了，而他們對此的說法卻是既然無法禁止妓院的出現，那麼還不如自己管理來的踏實。
但再冠冕堂皇的理由也無法他們從中謀取的巨大利益，也正是這些骯髒的收入壯大了教會，讓教會有了和皇權抗衡的基礎。
魏薇覺得，只要是個正常的女人，在知道教會的所作所為，並且身處同一個時代後，就不可能還對它抱有好感。