孔琦见众妖的态度如此，随即逐一点评大家的议论来，强调某些事物不是众人所了解的那样，他还了解更多的细节。接着话锋一转，聊起了自己研究的学术问题，还有这些年所接触的世上真正的精英名流们的日常生活。
众妖的兴致有点淡了，他们并不太关心这些问题，有人拿出手机开始刷微博，有人则聊起了别的事。成天乐觉得这样不太好，于是仍然很认真地听着，并时不时与孔琦交流，问起了孔琦在海外的学术研究以及教学经历、他又为什么要回国任教？
孔琦则有一番叹息感慨，是因为学术研究不自由。他在哈佛当讲师的时候，校方给他限定的开课题目只能是中国政治或社会问题。但他回来之后，就能开课介绍美国种种，向学生们传播他的理念，并可以对学生们所处的当下环境中发出种种感慨。
后来基本上就是成天乐陪着孔琦在聊了，成天乐能看出来，孔琦对在座的其他妖修感到有些失望也有些惋惜。聊着聊着，孔琦谈到了他对成天乐开创万变宗的看法，也提出了妖修在世间立足的种种见解、给了成天乐不少建议。成天乐则未置可否，一直都在听着。
第741章、高禽叹野雀，自命鸿鹄游
渐渐的成天乐听明白孔琦的想法了，他见过颇为自傲的妖修，比如毕方就曾看不起世上其他的妖修、不屑于与之为伍。孔琦又是另一种心态，身为妖修已超脱禽兽原身、化形为人来到世间，他内心中则看不起世上那些不是妖修的人；但他又必须与人为伍，所以觉得自己有必要做点什么。
有妖修看不上世人，却又想“挽救”世人，这种心态很有趣，成天乐听的也饶有兴致。孔琦认为，妖修化为人形，在红尘中各方面都比普通人更为出色，他很不愿意看到妖修同道们混迹市井庸庸碌碌，他们应该成为各行各业各个方面的精英表率、人间各个领域的领袖，从而引领人世间的社会生活。
孔琦还认为，这个世上很多事，人做得不好，就应该让妖修来做。他甚至感慨，妖修真正的幸福，就是生活在一个由妖修组成的世界上，如果不是这样，也应该是一个由妖修主导的世界。
可是这样的话题，他所认识的妖修同伴们大多并不是很感兴趣，这也令孔琦失望甚至隐约感到愤然。他觉得这些妖修甚至还不如他所在学校的很多学生，至少他开课讲别的问题的时候，总能吸引很多人来听。
讲到这里成天乐笑了，问孔琦有没有听说过昆仑仙境的蛮荒？孔琦说他知道有昆仑仙境，但从未去过，反问成天乐都了解哪些情况。成天乐也没去过昆仑仙境，却听说了不少事情，于是以神念向大家转述。众妖立刻又来了兴致，大家纷纷发言议论，席间又聊起了众妙飞舟开通之事。