这时他们能够穿越瑶池结界，来到自古天成洞天福地昆仑仙境，是与修为境界相应的一种求证。但是对于普通修士而言，红尘种种的经历还没有求证透彻呢，跑到昆仑仙境中去清修虽说并非不可以，但可能并无什么实质性的益处，甚至是有损的。
这对于那些蛮荒中的山野妖修也是一样的，他们不仅对人烟市井尚且懵懂无知，所生活的世界还没看透彻呢！打个不恰当的比喻，就比如说留学吧。小小年纪一切尚未成型、世间诸事未通，便离家远行跑到完全陌生的环境中，未必是一件好事。
成天乐就是例子啊，他倒是没上大学就去德国留学了，结果又怎样呢？
不能说已有脱胎换骨修为，去领略另一个世界的就一定是好事、必然能使修为精进。但那是到达那种境界需要求证的见知，不以这种方式也必然要以另一种方式，否则无法继续修为精进。在求证的过程中，也可能遇到种种劫数，这种劫数甚至可能是自己的所作所为。
泽仁告诉乔彩凤，昆仑仙境瑶池结界的存在，与修行之道的求证谙合，其中自有玄理。所以乔彩凤打造众妙飞舟，对世间未必是一件好事，也未必对那些来往的人有多少助益。乔彩凤刚才说的那番话，所谓的道理只是满足自己的想法，若是普通人也就算了，但有他这等修为，想法就要切合世间缘法。
乔彩凤闻言皱了皱眉，开口道：“你们三位今天既然来了，我也清楚肯定是不会轻易走的。我有我的宏愿，立誓无论付出多大的代价、等待多长的岁月也要实现。你们也有你们的目的，要做你们的事情，有话就直说吧，到底想我怎么样？”
第722章、在世行禅，遇事皆修
乔彩凤这番话中也带着神念，并没有反驳泽仁什么，泽仁说的他全明白。但乔彩凤表示，自己不会停下众妙飞舟，除非石野等人能指出他本人的行为有什么错处。他还强调，在世修行面对的就是世事，那么他与众妙飞舟的出现，就是石野等人所要面对的世事。
妖怪涌入人间确实令人头疼，那么就去解决这种头疼的局面吧。既然承诺了两昆仑藩篱已开、可自如往来，就要面对今天的结果。说共守红尘之责，那么就去尽责呗，跑来找他乔彩凤啰嗦什么？他就是个“发班车”的！
石野闻言与泽仁和白少流对望一眼，神情都很无奈，这个乔彩凤简直是块滚刀肉，突然冒出来，就像是来考验人的！石野不紧不慢地开口道：“乔道友不辞劳苦助人为乐，令人十分佩服！你自己的船愿意开就开、谁愿意坐就坐，我等确实无从干涉。但有一件事要请道友帮个忙，那就承诺往返之资、使乘舟者有自如往来的缘法。”