对于成天乐而言却没有这些讲究，他本身就是个人，所以多少做的是无用功，就当是滋养元气好了，所以耗子语焉不详。
成天乐又问道：“练气即练形，为何又说是滋养寿元之道？”
“耗子”想了一会儿才答道：“这很简单啊，就是要让你身体健康、神气完足，才好继续练功啊！后面的法诀还有那么多，修炼的岁月还有那么长，假如总是有病有灾，你怎么能练成呢？”这是大实话，却隐瞒了最重要的内容。
第044章、小桥流水，粉墙掩花窗
妖修练形同时也是改变寿元之道，这才是真正的超脱族类。山野禽兽有很多寿命并不长，而修炼岁月长久，假如没有感悟天地、元神出现、运转生机这一步去改变寿元，还没来得及练什么，恐怕寿元就到尽头了。所以对于妖修而言，练气即练形、元气化生机，这是必需的一步。
妖修比人类修士要艰难的多，但万弊总有一利，那就是练形成妖之后寿元往往很长久，而在其长久的生命中，也一直在持续的修炼寿元。但成天乐就算将这第二套法诀中的练气术修炼到极致，如果没有后面更高境界的修为，哪怕练一辈子也不能像妖怪那样活几百上千年，不过是五气朝元、天年不减而已。
练了也白练，白练他也练，但这样也能让一个人生机旺盛，只是以一个“人”的身份在走不必要的弯路而已，其中却另有机缘。
感觉到元气运转之后，法决所指引的，首先竟不是如何滋养元气而是如何去收敛元神、元气。成天乐虽不明白究竟，但也觉得这种练法不利于元神壮大、元气充足，于是又很纳闷地问“耗子”为什么？而“耗子”则反问道：“成天乐，你在世上活了这么久，发现谁有这样的功夫了吗，如果他们不施展出来的话？”
成天乐答道：“我还真没发现过。”