李曰：「吾與若輩寄蹤浮土，寓形塊中，堅不如金，植不如樹，活潑不如川淵，凝持不如恆岱，隨野馬之紛紜，等蜉蝣之存沒，此其概也。若夫喜怒哀樂之感，不及花之一榮悴。窮通得喪之遇，不及時之一寒暑。翻掌功名，覆掌丘土，又忽爾隙爾，奠可測爾。故自其形言，天地吾之大者也，吾乃天地之小者也。自其機言，乾坤一息者也，吾身不息者也。知身之不息，愈於乾坤之有息。知其所息，又知其所不息。則吾身天地，天地吾身，一為三，三為一。而大者不大，小者不小，無形無機。萬古如斯矣。」
予起而叩不息之說。
李請吾師言。鍾師曰：「小子聽之。」把棕麈一拂，朗然唱曰：
川脈在源頭，不停機，晝夜流。洪波湧出崑崙竇。不遺澮溝，淹及九州。
戴承乾德無滲漏。這根由靜中識破，萬古一春秋。
張師手擊漁鼓，敲竹簡，和聲曰：
個個有源頭，試看他，川上流。瓊珠滾出浮粱竇。百絡似溝，九曲似州。
田中停畜休教漏。這根由決之使活。混混不知秋。
李師於座上揮起如意，擊石一下，鏗然有聲，亦和之：
祖炁是關頭，出真源，日夜流。可憐塞了從來竇。泥淤這溝，污填那州。
幾番破了坯兒漏。把根由從今透，卻一派演長秋。
師云：「小子識之乎？」予會悟飯頃，答云：「少悟。」李，張二師云：「既如此，子可依韻和之，以卜所涵。」予躬叩首，侍立和曰：