這晚，簡行回到家發現他外公王翰林在，他和簡言之在喝茶。
王翰林是來關心簡行的。在別人看來簡行還只是個十七歲的少年，但在王翰林和簡言之看來他的人生已經開始。
王翰林對於簡行以後考什麼大學，會遇到哪一個老師教授，是什麼樣的背景，他心裡都有數，簡行自己心裡也有數。簡行心裡有理想，那是最初的純粹理想，就是對社會國家有利。
而簡行心裡除了有理想還有激情，他自幼受家庭環境影響，對發展實業有股熱忱，而在深入了解之後，簡行認識到如果要從根本上發展實業，還要從教育做起。簡行看到國內現下的教育體制對人才有很多的浪費，總把人一波波推到單一的平台進行篩選，衡量標準還是模稜兩可的。簡行曾隨簡言之去過一些國家，比如德國，他去那參觀過一些百年企業。在那些企業里，簡行看到優秀的技工，看到較為完善的教育體制之下，三百六十行，行行出狀元的意義。
其實簡行覺得在國內有個有趣的現象，工農是團結的對象，但大部分的教育總在讓人想法脫離工農。而如何做優秀和有學識前途的工農，簡行認為是未來發展很重要的一件事情。一代代的教育，簡行從不認為是要人脫離某一個群體，更重要的優化和基建這個群體。這也是素質教育的意義。
觸發簡行情懷和激情的就是年少一些不經意的經歷和見識，他和王翰林和簡言之都聊過，到如今，他年紀越長，這些伴著他的想法也越發洗鍊形成了理想。
王翰林就喜歡和簡行這個外孫聊天，他看到他的赤子之心，看到他的激情。老人家大病初癒後，越覺生命可貴短暫，人這一生一定要有抱負，他自己沒法再老驥伏櫪，只盼簡行步步踩結實。
老人家今晚來先問了簡行的學業，然後和他長談，關於經濟關於政治也關於科技。王翰林對政治有種“信仰”，他認為最終能改變世界的只有政治，從商再高也是賺錢，或許能改變人的生活方式卻不會徹底改變人的思維模式。
“我們現在看到的所有的一切，房子馬路汽車，一點一滴都是別人曾經的政治藍圖，你以後可以有你自己的。”王翰林和簡行說道。
簡言之在聽王翰林說從商境界比從政低的時候，他看了眼簡行。簡言之其實對自己這個岳父這一點不太喜歡，他認為他不是“信仰”政治，而是貪戀和美化權勢。但也不是不可理解，真實的思想因為現實達不到理想的高度，人本就俗人，有所偏愛和執著很正常。簡言之只是不喜歡王翰林潛意識把這些傳達給簡行。
簡行對王翰林的話笑了笑，他低頭看著茶盞若有所思，許久他說：“我就想以後這個社會更公平，一旦公平，每個人都會有更多的機會。機會多了，人能發現自己長處的可能性就大了。”他想到了蘇陶，的確不是每個人都是聰明有天賦的，肯定還有很多人像蘇陶，都在努力找機會去證明自己。
“有的人給了機會也不會去努力的，你要知道。”簡言之說道，他拿起茶壺想給王翰林加茶。
王翰林抬手掩了掩茶杯，表示再喝晚上睡不著，他說道：“有理想是好事，但不能太理想化。”
簡行笑了笑，他說道：“多半人還是願意努力和嘗試的，我相信這點會得到證實的。”