只是这一切并不算什么，惊奇的那垂下的树枝拖着四口棺材，而这棺材大的出奇，比平时我们见到的大的多了，最起码是平时三倍有余。
老头盯着那棺材看了半天，对着老和尚说道：“和尚，你看那棺材，大也就不用说了，奇怪的是，你看到没，那棺材上密密麻麻的血色符咒，那种符咒我这么大都未见未闻过。”
老和尚也喃喃道：“不错，你细看，那棺材尽管和平时所见差不多，但是你细细瞧瞧，那棺材之上藤蔓组成了一副图形。”
“这?”老头大骇道，“这不是你们佛家的降三世明王，军荼利明王，大威德铭文，还有金刚夜叉明王吗?只是五大明王?为何偏偏缺少了不动明王?”
“是呀，这个我也不清楚。”老和尚两眼直戳戳的盯着那四具棺材，不知道在想什么。
我听不懂两人说的啥子，不由问老头：“啥子事五大明王呀?是干嘛用的。”
老头刚打算骂我，老和尚便说道：“小子，不知道了吧，我可比你那师傅博学多识多了，俺告诉你呀，这五大明王又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。此五尊乃九识所变，系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。金刚手曰：一切意相不同，或为顺，或为逆。是故如来现慈悲之身，随而作利益，解曰：诸佛之大悲，为愍众生故。即于顺者以顺应之，若于逆者则以逆制之。一佛住于忿怒三昧时，十方诸佛同入于忿怒三昧。毗庐遮那于无相中示现明王时，诸佛菩萨不更现忿怒之身乎?故四方之如来现教令之身，降伏众魔也。然本誓各有不同，且常不随逐于行者。或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴，或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔，或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌，或金刚夜叉调伏众魔及无智者。不动明王，恒随行者，若天、若毗那夜迦、若鬼等所作之障碍，一时消灭。’小子，懂没?”说完拍着我的脑袋问我。
我摇摇头说：“不懂。”
老头可容不得我在外人面前丢人，听我这样说不由就来气了，骂我道：“你个朽木疙瘩，五大明王就是五个神仙，现在懂没懂。”
我哦了一声，说道：“懂了，五个神仙。”
老头挑衅的看了一眼老和尚，只气的老和尚呀呀乱叫，不过好半天没见花生了，老和尚不由问道：“我家宝贝花生呢。”
我这是也觉得奇怪，那小光头一直抓着我屁股生疼，这会儿怪不得没感觉，是呀，这小光头跑哪儿去了?
我回身向着四周望了半天，哪有花生的身影呀。
老和尚这下可不干了，圆睁个牛眼，气哼哼的吼道：“你个老不死的，你那符箓不是吹的很牛逼吗?我徒弟呢。”