嚴浦堂自己是開玩笑，也知道戴曉天是在拍自己馬屁，不過他倒是覺得這個女婿其實也有些可取的地方，於是笑著問道：“哦，你還知道俞伯牙?”
戴曉天搔搔後腦勺，然後紅著臉回答說道：“我也就是聽別人說過，好像《高山流水》這曲子是俞伯牙彈的，不過我也不是很清楚……”
嚴浦堂好笑地說道：“你師父燕天翔不學無術，估計也交不了你什麼高雅的東西，還是讓我來改造改造你吧!玉兒，你給這小子講講《高山流水》這曲子的典故?然後沒事的時候，你們再去買一張琴，你也教教他基本的指法，等他打好了基礎，我再教他彈曲子!省的他一天腦滿腸肥就知道吃，身上無半分的書卷氣，讓人看起來粗疏不堪!”
顏如玉卻說道：“爹，相公也很厲害的，他破了很多案子的!”
嚴浦堂笑著說道：“有什麼厲害的，不就是抓了一些小偷，前些日子破了一個兇殺案嗎?他和燕天翔學的就是這些，有什麼好自豪的!”
戴曉天聽著岳父嚴浦堂的口氣，好像和自己的師父很熟悉，加上一年多來師父讓自己到湖州來尋找岳父，猜測他們兩個必定有很深的淵源，但是嚴浦堂不說，他也不問，免得惹得這個性情古怪的岳父不高興。
顏如玉家學淵源，琴棋書畫無所不精，只是前些日子生活窘迫，一時顧不上講究這些，如今生活安定富足，尤其是聽到父親彈琴，倒是勾起了她的性質，她對丈夫解釋說道：“‘高山流水’最先出自《列子·湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鍾子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’伯牙所念，鍾子期必得之。《高山流水》原為一曲，自唐代以後，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見於明代《神奇秘譜》。”
嚴浦堂笑著說道：“玉兒，你跟這小子說這些文縐縐的話，他也聽不懂，我看你還是用大白話，給他講講古兒算了!”
戴曉天見妻子一出口就是引經據典，自己卻胸無點墨，確實感覺有些不好意思，他決心和妻子、岳父好好學習，也好提升一下自己的層次。
顏如玉想了想，又繼續說道：“春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到了很高的水平，但是他總覺得自己的琴技還未臻完美之境，尤其是還不能出神入化地表現對各種事物的感受。”
戴曉天從小跟著師父燕天翔學習輕功的偷術，雖然也粗略讀過幾本書，但是確實說不上有什麼學問，他靜靜地聽著，到妻子說的典故很感興趣。
顏如玉見丈夫聽的認真，她繼續說道：“伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：‘你已經學會了。’”