不过哪里有压迫，哪里就有反抗，无论是洪门的前身天地会，还是后来的漕帮、袍哥会，以及各地会党，在大潮流来的时候，都纷纷站在了满清的敌对面，而等到了民国时期，陆陆续续就有道门出世了，就比如说妙音法会时出现在了尚正桐身边的那几个龙虎山大佬。
事实上，民国时期的张天师，后来是跟随着大部队，败退到了宝岛的，与苗疆三部曲时的那位张天师，并不是一个人。
不过龙虎山内部呢，比专注的茅山不一样，其实也是有比较大的分歧。
而且这里面，其实有许多的事情，但因为某些政策的缘故，就只有留白了，大家可以去想象，或者后期我在公众号里面写点儿番外之类的。
第四卷说了茅山宗，但也讲到了别的东西，比如我们东边的那位邻居，已经开始蠢蠢欲动了，鬼武神社，这是本书第一次出现的字眼，但是在三部曲之中，也是有一些描述的，只不过没有那么仔细。
我们的这位邻居，因为地域狭小，并且生存于现代与古老的剧烈冲突中，所以融合的程度，远比中华要紧密得多。
正因为如此，捏成了一个拳头的小东洋，对付还是一团散沙、内忧外患的中华，其实和世界大势一样，都是占优的，而且还是大优势。
它们在统一的大机构下，拧成一股绳，提前谋局布子，展示出了极为强悍的实力来。
而且还有许多国家民族意识不够成熟、或者本身就不介意此事的江湖败类，也选择投靠东洋效力，获取权势和力量之后，反过来对付自己的同胞。
这批人里面，其实不乏理想主义者，只不过他们所谓的“曲线救国”，最终被证明是不行的。
说回了主角，小木匠甘墨，他在金陵获得了他此生最重要的东西，让他在混乱的江湖中迅速崛起，但这对于他来说，到底是好事，还是坏事，谁也不知晓。
另外多嘴提醒一句，所谓的“三分龙脉”，分的是满清龙脉图，而并非天下。
事实上，那个朝代，以及在十几年、二十年前的时候，就已经行将就木，不复存在了，所以旁人的期待和揣测，只不过是虚妄而已。
当然，对于小木匠来说，所有的一切，都没有他的身世，或者说他过往的真相来得重要。
特别是那个一直存在于他右眼之中的那个红袄小女孩，到底是怎么回事。
以及他师父鲁大……
还有太多的东西，而这些，则贯穿了他的一生，最终养成了此时此刻的甘十三。
十三郎啊，十三郎。
下一卷，让我们将视线投向西北之地。
如果说在西南，或者金陵这样的地方，世道虽然混乱，但多多少少还是有一些规矩的，那么在人迹罕至的大西北，更多的时候，需要遵守的，便是弱肉强食这种血淋淋的丛林法则，而小木匠在这之中，又将有什么样的成长呢？
敬请期待。