贵久子想，就是死也要找个自的地方。虽然对于死人来说，死在什么地方都无所谓，但她却不能忍受人们围观自己丑陋的尸体。
鲜花临到凋零之时，别有一种凄楚的美丽，那是花的特权。那么想结束自己美好青春的女人，难道就没有选择葬身之地的权利吗？
贵久子首先想到了海。把蜡化的尸体沉入茫茫的大海，那是少女多么合适而富于诗意的墓地啊！但是，这需要有许多难以办到的条件和适宜的环境。如果身体不能很好地蜡化，被海里的鱼类和微生物侵蚀，腐烂，而变成一块肿胀的臭肉尸体随波漂流，那就太可怕了。她终于放弃了海。
贵久子又想到了山。她回忆起学生时代跟同窗好友在暑假去上高地（地名）远足时的情景。站在碧波荡漾的梓川河畔，抬头仰望，庄严的穗高山上积雪皑皑。——“要是能葬身于那万年不化的白雪之中，险峻的岩石就是我的墓碑，高山植物就是装饰我坟墓的鲜花，四季的阳光、风雪都不能伤害我的尸体。就是偶然被登山者发现，由于冰雪的冷冻，我依然能象现在这样年轻、美丽。”
贵久子正好处于富于幻想的年龄，或许把自己的死美化了，但她要死的决心是坚定的。
贵久子的父亲是个教育工作者，在一所区立中学担任校长，已快退休了。他只有这么一个女儿，但家教很严。不过，这种家庭常见的一种现象是：严格之中难免有所疏忽。
他凭着教育工作者的声名和业绩，对“自己的孩子”往往比较自信。又为了自己的事业和地位，常常把几乎所有的精力都投入在工作上，这样不知不觉形成了父女之间感情上的鸿沟。同法官家里发生兄弟互相残杀的悲剧一样，汤浅家里也出现了程度和形式不同的悲剧。
女儿在同她公司的同事恋爱、并失身和遭到遗弃，现在准备去死的事情，他一无所知。
姑娘们一爱上男人，就会比陌生人更加疏远自己的父母、兄弟、姐妹。贵久子瞒着双亲，在暗自选择自杀的地点。
到山上去死是定了，但因季节尚早，上高地那里还不通汽车。沿着荒凉的小溪，步行走过开山前积雪的小路，无论如何是办不到的。
贵久子放弃了上高地，而选择了八岳山。也是在学生时代，她和同伴们到盛饭山春游。那山果然象盛满米饭的一只碗，在山顶上，她初次见到了雄伟的八岳山连亘的石壁，和那令人心旷神怡的宽广山地。八岳山给她留下了极深的印象。
从东京到八岳山只需几个小时，铁路直达山脚，下车后马上就可以登山；而且，八岳山的主峰高达三千米，其气势不亚于阿尔卑申斯山。
那时正是冬去春来，乍暖还寒时节。点缀着残雪的岩峰拱卫着尖尖的火山口，同绿色的伏松林形成鲜明的对照。
能掩埋尸体的白雪遍地皆是。顶峰的周围依次分布着伏松林带、针叶林带、山毛榉林带，形成了标明森林形态的条纹。散立在荒凉山峰上的落叶松和白桦树一望无际，仿佛同天地溶为一体，伸向那无边的远方。贵久子当时曾为这壮观的山景而陶醉。
“我的身体就要溶入那空旷的山峰之中了。”贵久子独自登上中央线的列车，从新宿出发，在小渊泽站换乘小海线列车。到清里站，她和几个当地人模样的乘客一起下了车。
若是周末，在这里下车的会有许多城里来的游客。那天是平常的日子，而且也不到旅游季节，所以一眼望去，下车的乘客中只有贵久子一人是城里人打扮。
可能是对城里人已司空见惯的缘故，下车的当地乘客连看都不看贵久子一眼，一个个出了剪票口各奔前程了。寒冷的山风吹过站台。贵久子象只迷了路的羔羊，木然地站在那里。
她是坐早车从新宿出发的，、而此时已是暮色苍茫。斜阳残照，山岭越来越暗。逆光照射下微微闪亮的山峰上，那白雪冷酷无情；耸立的山峰无比威严。它们好象在拒绝贵久子。贵久子想到自己一个人要去那山岭深处寻找葬身之地，不禁有些不寒而栗。