“父王，此事在边地使用，且民夫超期服役所需钱粮出于自行筹措，则自然不虞各方干涉抵触。用于京师，且钱粮来路不足，自然要慎之又慎，以免权贵既得利者阻挠。关于此法，儿臣倒也有一个详细的法则可供参详，唤做租庸调法。如今朝廷制度，已经允许朝廷有需求服役时，朝廷可以徭役替民户地租、户调；然却不允许民夫主动请求多交一倍地税或户调，来免去原本每年规定的二十日日徭役。如此则人人皆被徭役约束，钱粮富庶之家不得交钱免疫，朝廷需要用人时又要不停轮换民夫，则民夫培训、熟手过程中，浪费效率太过。
且若是修河等事，因各州民夫俱在本州服役，尚且没有沿途往返之人力浪费；而修建宫室陵寝死伤过重，另一方面也是因为宫室占地仅在一州，如征发数州民夫服役，则各州民夫都要长途跋涉集中服役，路途死伤浪费，不可小视。秦之渔阳役而生陈胜吴广，泗水役而起刘邦，皆因长途服役误期逼反黎民，请父王明察！“这孩子，怎会有如此惊人的运筹人心才能？杨广很想震惊，但是他这些年来似乎对于萧铣揣摩世人逐利之心、因势利导的本事见得太多太多，只好见怪不怪了。心中只觉得，天下言利不言义之人，到了萧铣这个程度，便算是至矣尽矣，蔑矣加矣。
不过，肯言利之人无大志远图，作为将来的外戚，能这样未必不是好事。
“此事果然影响甚烈，若能实施，果能为我大隋革除一桩扰民弊政。不过，父皇一生别的事情可以迁就，母后的后事却是不可能迁就的，孤便试试劝说一番吧。“……
杨广最终还是对萧铣提供的法子深以为然，亲自入宫求见杨坚，以加快文献陵工期为目的，请求试行租庸调法：仁寿三年，关中十四州民户租调徭役，仅征发陕南大兴周边四州徭役，且预期征发半年之久，避免往年朝廷修建大型工程时反复征发／放归多批的麻烦，由官府供给工期内的口粮，并且增发相当于一户一年户调的绢帛麻布等物，作为超期服役的工钱。另外十州，免去本年徭役，加征双倍粮税或户调，因为是试行的第一年，暂且也没有让民户自行选择，只是一刀切地强行摊派，五州增粮免役，另五州增调免役，多征收的粮食布帛，便最为超期服役民夫的口粮与工钱报酬。
萧铣本以为在大隋朝会很费劲儿才能走上明面的租庸调法试行，居然最终是借着抠门皇帝杨坚一生中仅有的一次奢靡——为了办老婆的后事——而搭着这趟顺风车，出现在了世人的面前，并且得到了一次成功推行的经验。
这种令人感动的历史瞬间，或许只有一千四百年后，徽州某些冒着杀头掉脑袋危险搞分地承包、最后终于侥幸上达天听，被某个矮个子伟人批了一个好字，从此依靠长官意志合法化，不问白猫黑猫只看疗效，可以相提并论吧。
这一刻，还没有人看出租庸调法的这一次试行，对将来华夏商品经济对自然经济一切自给自足毫无社会交换的原始状态的冲击力，这就像一颗还没有湿润的种子，楔入了一块磐石的细微缝隙之间。
萧铣介入到了文献陵的工作，除了让他个人捞到了一个混功劳的机会，把杨广早就许诺过，却借故拖欠了的五品郎中官职，正式授予给了他之外。这件事情，还导致了一个更加深远的影响：在萧铣的建言献策之下，因为施工队伍改成了更长服役期、更专业的人员，文献陵修建工期因此比历史同期提前了几个月完工，文献皇后的遗体也得以更早安葬下去，让宫中的丧期氛围早早地消散了。