“三吴风俗，女子生于二月者，于父母不吉。臣妾昔年生于二月，便被生父继养于六叔，不及半载，继父继母暴病猝薨，又转继于母舅……臣妾当时不满周岁，何曾记事，还是后来养父言及，才知晓幼年时境遇。
臣妾出阁那年，朝廷遣天使至江陵求亲。萧氏诸姊妹均卜筮不吉，唯有臣妾与大王相契合。然臣妾远嫁后不过三四年间，江陵变故……都是臣妾这个不祥之人，害了他们……”
这番话让外人听，肯定是听不懂的，但是杨广对语境很了解，而且听过几次了，多是大同小异，自然不存在问题。
萧妃的意思，无非也是自责自己是对娘家萧氏不祥之人。第一任继父继母，也就是六叔萧岌夫妇，就是收养了她后暴毙的。第二任继父萧岩虽然不是暴毙，是因为西梁纳土归降隋朝时不愿归降，反而向南投降陈朝，导致了后续的悲剧。
可是已经背上了心理包袱的萧妃，多年来一直对这件事情深深自责——不然，西梁“和平演变、纳土归隋”的时候，为何其他各支支脉都得了个好结局，唯有自己的继父萧岩这一脉，落得个行差踏错，被灭得断子绝孙的下场呢？
“萧岩自是萧岩，爱妃自是爱妃，故梁宗族其余人等并无异心，朝廷怎会对不起他们？听孤一句，不要再想那些了！好生养病才是道理。孤的事情，自会拿捏分寸，不会出格连累到旁人的。这几天，让颖儿多陪陪你，散散心，好好吃药。”
第九章宿命的相认
萧妃的心病所在，自然是不能原模原样告诉智顗大师的。杨广略微修饰了一番之后，才改头换面地去掉了不合适的内容，再让智顗大师斟酌损益了药方，并且按照原计划主持经忏，日夜祝祷。
自八月初七日起，扬州城北的栖灵寺内，便连着开了三五日大法会，摆的是法华宗最正宗的金光明忏，寺内日夕香烟缭绕。智顗亲自带着十名弟子，轮流诵经。连杨广在内，也曾亲临两次，布施供奉。
晋王府内，几天药食疗补调理之下，萧妃的症状明显缓解了不少，黄疸迹象也日渐消退。加上心病略略得到了开解，一身原本枯涩发黄的肌肤，又恢复了几分冰肌玉骨的妖娆之态。