杨贵妃什么时候成为日本人参禅的观音？
细看那佛像，是个美女，垂目微笑，头戴雕塑透明的宝冠，手持极乐之花，端然安坐，雍容华贵。
因为它栩栩如生，郑敏看得呆住。
“你，以前见过她吗？”
“没有。”
“她是杨贵妃。”丽子提醒。
“这有说明。是贵妃在马嵬坡被缢死，唐玄宗为纪念爱妃，以香的白檀木雕塑坐像，由高僧湛海从中国请来泉涌寺供奉。”
郑敏撇撇嘴：
“身为皇帝，把儿媳妇据为妻，末了连保护一个弱女子也做不到，再长情又如何？无补于事！”
丽子竟听得泫然：
“只恨安禄山作乱，六军不发无奈何啊。”
“历史是这样说的，但我总觉得杨贵妃笨，这样窝囊的男人怎值得为他而死？”
“她没死！”
丽子望着那观音像：
“她在马嵬坡下的佛堂被内侍缢至气绝，但未毙命。玄宗与六军走后，复苏，随从及宫女隐瞒了，让她偷偷上了遣唐使的船，自日本山口县登岸……”
真是匪夷所思。
郑敏目瞪口呆，丽子低回：
“走吧。说了，你也不明白。”
“怎么会？”
“——所以，这是传说。”
在以后的十天内，丽子的话显然少了。她只淡淡跟郑敏道：
“人家的感情，我们不必多话。”
郑敏只觉丽子远着她了。
到回港时，结了帐，在木门外道别：
“要我帮你买新鲜的荔枝吗？”
她道：“随缘吧。”
郑敏有句话在口边，吞下去。终又按捺不住：
“——你是谁？”
她眯fèng着一双媚眼，微笑：
“宫本丽子。”
九月。
新学期开始了。
藤原信三先生是有名的汉学家，他出版过十多本书，主要是唐诗、宋词、金瓶梅和新旧唐书的论文。他还打算退休后，把水浒传译成日文。他懂呢，强调，是一百二十回那版本。
今年开的课程，也包括了白乐天的研究。藤原先生是白居易的诗迷。
他精研《长恨歌》
因为日本人锲而不舍的精神，在郑敏及其他十三位同学的面前，展现了一个中国爱情故事的谜底：
“天旋地转回龙驭，
到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，
不见玉颜空死处！“
——他在马嵬坡下，只见紫褥，不见尸体，而香囊仍在。
“上穷碧落下黄泉，
两处茫茫皆不见。
——天堂和地府都找不着，她当然仍在人间。
“忽闻海上有仙山，
山在虚无缥缈间。“
——海上仙山是蓬莱，蓬莱即东瀛，她来了日本。
……
藤原先生还道：
“位于山口县，向津县半岛的久津，有一座‘杨贵妃之墓’的五轮塔。“
郑敏当日下课后，即乘车到东山区去。
如果杨贵妃没死在中国，她便生生世世，都漂泊在异乡吗？
重回这民宿，重见这木门。
木门敞开了。
那不是宫本丽子。她搬走了。房子卖给一位丸风先生，同样作宿泊的经营。但她搬走了。——不知她落脚何处？
人海茫茫。
也许只是巧合。