因为太呛，何小丽不小心咳了几声。
付欧有些不好意思：“胡同里面就是这个样子的，没有你想象中的那么好，北京的物资，有可能比农村都贫瘠，比如以前咱们还能上山砍柴，像北京就没这个条件，现在大家都烧蜂窝煤，不够的话，就得早上生火晚上灭掉，特别麻烦。”
北方其实很早就用上了煤，其实如果煤球足够用的话，就比柴火方便，但如果柴火不够用嘛。
付欧出去了这么久，家里肯定是冷锅冷灶了。
其实这个年代的胡同里面，没有后世的人想象中的那么美好，围着的几排房子，住着的说不定就是好几户，处得来的还好，如果是处不来的，从清晨吵到傍晚都是有的。
热闹的很。
路过了好几家，热热闹闹的很。
看来真的没有自己想象中那么好吧，她很紧张的揪着付欧的胳膊：“你是一个人住的吧，咱们不会跟着别人一起共用一个院子吧?”
作者有话要说：我曾今问过老北京的原著居民，事实上我们现在说的四合院，在民国时期，应该是富贵人家才能居住的，解放后，也收归公家所有了，
我这里写的是老胡同里面的那种旧式的房子，建筑格局也是四合院的样式，不过是最简单的“口”字型的房子，这种房子，其实在清朝以及民国，属于平民居住的地方，因为是平民居住的地方，才在解放后保留下来，成为普通平民也能居住的场所。
事实上以我写的男主的这个阶级，不可能在“运动”过后还有自己的房子，算是一个金手指吧。
那个时候北京，真的跟我们现在认知的不太一样，北京，可是全国最晚废除粮票的地方，在很多地方都不需要粮票购买食物的时候，他们还在沿用粮票制度，一直到1992年才算彻底废除。
这些都是我去找老北京原住民以及在网上找的资料，这些资料并不像农村的资料那样唾手可得，有错误的地方指正就好，尽量爱护作者，不要用太难听的词眼，么么哒!
第99章
索性付欧的房子，在三庙胡同算很好的布置了，不用像其他的住户，两三户，甚至四户人家挤住在一个四合院里面，整天吵吵闹闹个不休，而付欧的父母亲比较洋派，也很少去管孩子的事情，只要他带回来的媳妇儿是个女的，活的，就行了。
付家祖上也曾为官，当时为了给家人留后路，用家里老用人的名义置办了三庙胡同的房子，老用人死后也没有后人，房子辗转又回到付欧手上。