只見寺內建築以一中軸縱貫當中，左右兩側基本對稱，隨著山勢高低而建的殿築群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰，然，殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等多種多樣的建築形式，紅牆碧瓦飛檐翹角，巍峨與清幽，盡在古樹名木鮮花翠竹點綴之間，又使得它的環境變得極為優美，情趣各異。
“每一次來岫雲寺，我的心就會變得寧靜下來。”瓜爾佳氏說道。
馬佳氏展眉道：“額娘說的是，我是最不耐煩這些……事的了，可每次來岫雲寺覺得就是看這些景致也是美的。”
是啊，也不知是建築規劃的原因還是千年古剎的佛力凝聚，這是她在清朝看到的第二處擁有“力量”的所在。
寺院東路由庭院式建築組成，有方丈院、延清閣和清代皇帝的行宮院，主要建築有萬壽宮、太后宮等。這些庭院幽靜雅致、碧瓦朱欄、流泉淙淙，修竹叢生，頗有江南園林的意境。負責招待她們的恆實律師將她們安置到一處寬敞清幽的庭院裡整理休息，又讓小沙彌端來清茶與果品，方退了出去。
休息了約一刻鐘，瓜爾佳氏身體緩過了勁，雲珠和馬佳氏這才陪著她到大雄寶殿去上香拜佛。沿路的有著名景點便在恆實律師的介紹下一一觀看，如“猗軒亭”，它是方形流杯亭，亭內巨大的漢白玉石基上雕琢有彎彎曲曲的蟠龍形水道，當泉水流過時，放入帶耳的酒杯，任其隨水飄浮旋轉，止於某處，取而飲之，並飲酒作詩，這是取自古代有名的“曲水流觴”習俗了——雲珠想不到在一座寺院內竟也有如此風雅的景觀。想起後來網絡上不少小說寫佛儒道本一體，難道真是這樣?不由神情有些古怪。
大雄寶殿位於中軸天王殿後面，寶殿正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長鏈——這是先帝康熙初來潭柘寺時，看見鴟吻躍躍欲動，大有破空飛走之勢，於是命人打造金鍊將它鎖住，並插一劍，即“鍍金劍光吻帶”。
大雄寶殿正中供奉著佛祖塑像，神態莊嚴、後有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”、“伽葉”像。
從大雄寶殿出來，她們又在幾處主殿上了香，照例供了果品、添了香油錢，便往寺院西路去。
寺院西路大多是寺院的殿堂，主要建有戒壇、觀音殿和龍王殿等等，一層層排列，瑰麗堂皇。
“觀音殿的簽頗靈，幾位施主不妨請一支看看。”恆實律師是岫雲寺欽命第三任住持林德彰律師的弟子，律學高深，這次大師令他來接待香客，本以為只是王公親眷，不想竟隱隱在最年輕的女香客身上看到陵光神君之象……大驚之下差點將手中的佛珠捻斷，念了幾聲“阿彌陀佛”之後心神才定了下來，知道大師是為了自己鋪路，心中十分感激。
從來佛道門派的興盛都離不開君主的扶持，佛門要普渡眾生，就必須立於眾生俗世，這也是修行。觀這幾位香客的衣著打扮，氣度談吐，再看她們眉宇隱含憂色，聯想到朝廷對西北的動靜，定是家中有男兒上了戰場，他心中一動，有了此建議。
抽籤?瓜爾佳氏和馬佳氏聞言心動，來到岫雲寺肯定是要抽籤的，若是不好也能快些許下願，以保平安。
瓜爾佳氏給傅恆求了一支簽：出入營謀大吉昌，似玉無瑕石里藏;若得貴人來指引，斯時得寶喜風光。
恆實律師在一旁接過一看，道：“此卦石藏珍寶之象，凡事稱心大吉。”說完，馬佳氏也得了一支簽，雲珠接過一看：當春久雨喜開晴，玉兔金烏漸漸明;舊事消散新事遂，看看一跳過龍門。