“刀借我用用!”錫保一走近，十七阿哥幾乎是撲上他身，從他腰間奪下一把攥在自己手裡，錫保只看著他，也不阻攔。不知為何，錫保不過十七、八歲年紀，周圍服侍的太監、宮女等看到他卻都噤若寒蟬，就連這一桌上另外坐著的幾個多羅貝勒的行酒令聲似乎也輕了下來，好像只要是錫保在的地方，氣氛就有微妙變化。十七阿哥拿的牛角把小刀外觀做工只能稱作精巧，但一拔出來，刃鋒氣寒，雪亮森然，可映鬚眉，端的是把切金斷玉的寶刀，然而十七阿哥手起刀落，拿它來剖橘子，換作別人，不知怎樣心疼寶刀，錫保看在眼裡，一概無動於衷。十七阿哥跪在椅上將橘子剖開齊整八瓣，先讓了一瓣給我，又向錫保道：“錫保哥，這刀好使，送我吧!”
錫保搖搖頭，不說話。
大約十七阿哥知道他脾氣，一面迴轉刀柄遞還給他，一面賭氣道：“改明兒我贏了你家小麼，就要你這把刀!”
錫保聽十七阿哥提到“小麼”的名字，展顏一笑：“好。我等著你贏他。”
說著，他拒絕了侍從遞上擦刀的絹巾，直接轉過刀面湊在唇邊，手斜斜一拉，一口氣吸去刀上淋漓沾染的橘子汁，唇角還殘留一點余汁，他突然又做了一個近於孩子氣的動作，自己飛快伸舌舔去，這才回過臉對著我：“玉格格，這橘子很甜，你不吃麼?我剛要說話，一眼看見十三阿哥正從錫保身後走回來，就沒回答，也沒吃，幫忙把十七阿哥帽子上的翎羽撥正了一下，就起身離座，還沒走到四阿哥那桌，只聽二阿哥那邊起了一陣喧鬧，駐足望了一望，卻是眾人起鬨要二阿哥“彩衣娛親”。
在古代，所謂一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，儒家講究讀書人博學多才，一切學習只是為了治國平天下，或是為了修身養性，如果用於其他，特別是用於謀生或獲利，就難免讓人鄙夷，比如某個達官貴人懂琴棋書畫、或者把鑽研醫術作為愛好，那麼他是受人稱讚的大才子，但如果一個人是專職從事彈琴繪畫、唱戲行醫，並以此為生的人，那就是下賤的行業了。不過因康熙喜歡看戲，京城各王府的主要成員，多少能票兩齣戲，學戲頗有成就、演技嫻熟、為人稱道的亦不在少數，又趕上這個除夕盛宴，二阿哥要票戲，誰不起勁?一時間，也不管二阿哥答沒答應，眾人已紛紛推舉了許多人選給他配戲，其餘包括皇太后那邊的人在內都伸著頭笑看二阿哥動靜。二阿哥吃酒吃多了，也是興致高漲，在康熙座前大著嗓門嚷嚷道：“稟告皇阿瑪，兒子票一齣戲絕無問題，只是幫兒子配戲的人難選，比兒子唱得好的，顯不出兒子的好來——要是比兒子唱得還差的，又怕這齣戲大伙兒簡直沒法聽吶!”他拉過旁邊一名紅帶子覺羅貝勒，“他們硬要推薦德如演旦角給兒子配戲，可是兒子尋思，德如嗓子是不錯，也有名聲，但皇阿瑪您瞧，德如臉長得長，這扮相一出來，不就是一活脫‘驢頭旦’麼?這叫兒子怎麼看著他唱戲?”大家一看，德如一張臉果然起碼是正常人的臉的1.5倍長，二阿哥一說“驢頭”，還真像，個個都暴笑起來，也有經歷過下午“臥梅”事件的人在不住偷眼瞧十阿哥的神色。我一看十阿哥的表情，就知道他現在對“驢”這個字眼超級敏感，但二阿哥說的話，他也抓不到什麼把柄，更見尷尬。