而从佛法切入性命中，也可以无限宽广。一为无量，无量为一。
而华严经的富有是她所喜欢的！
後来，林凤子与曾和一铜回木星。曾和是在郑氏王朝时被抓去木星。若兰也就一心一意的被阿差所拥有。做
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个二妈了！
鬼魂的一种无限性，叫鬼空虚。
但也可以冷眼看世界。
台湾还是要亲中爱台，两岸一家亲，不要翻脸？终究是兄弟之邦。
又有一个台风形成。诺卢，不过他不会对台湾构成威胁？会飞向日本去。通常这种台风因为没有台湾挡住，都会肆虐其他的地方，造成大灾难！
林凤凰和黑洞又来邀请她去海底探险。
若兰同意了。
阿玉起床了。
易儿又来谈佛法。
[如如是什麽？]
老伯说：[空是如如，深一点说是真如实性！真心的自性！]
[为什麽出现所谓的空性！]
[超越现实就要用空性，缘起而性空！]老伯说。
[那实性呢？]
老伯说：[不就是自性的真实性！自性本元之真力量，有别於妄性，妄想性！]
[那，实性与空性为二？]
老伯说：[也可以说为二，也可以不为二！]
[为什麽？]
[空性，从现实因缘中解脱出来！空，无相，无作是解脱门，对不对？]
易儿说：[对！]
老伯说：[食性就是真如实性，也就是自性中的不生不灭，也就是空性以後的般若显扬，智慧长生。如来自性！所以空性与实性是不二的！]
易儿说：[其实在入定中，是可以了悟到的！]
老伯说：[正是！]
阿玉问：[要不要去看溪水？]
易儿说：[好哇！]
三个人开车到冬瓜山去溪涧看溪水。
溪水是满满的！
流速很快。
有风，不野，文文的吹。不停地吹。
有一种极为净洁的感觉。
老伯说：[溪水的现实是不停的流逝，也不停地过来！溪虾溪鱼躲在石缝里，不被流走。
老虾变黑，爬上巨石。自有其大自然的法则和生机。
但在三昧中，修行人进入定中。悟领如如之境。如如不动是佛法性，不是物质现象！
既然是佛法性，就是佛的如来自性，自如如，也没有话说。
深入大自然的大定中。何其美妙，不可思议！谁不说法喜充满呢？]