向着甄尧摆了摆手手，敖烈笑道：“二公子不必责怪小姐，小姐性情率真，着实令人喜欢。”说着，敖烈又转头看向甄宓，认真的说道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，何陋之有？”
没想到敖烈出口成章，甄尧沉浸在敖烈适才所念的诗文中，细细的品味着，越品味越觉得有味道，恨不得立刻拿来纸笔，把敖烈的这篇诗文记录下来，免得稍后时间一长记不全，那可就是一大遗憾了。
和甄尧的反应不同，甄宓向着敖烈甜甜的一笑，柔声问道：“这篇诗文，可有名目？”敖烈笑着点了点头，回答道：“此文，名为陋室铭。”
甄宓赞道：“好名字。”之后，她从怀中掏出一方丝帕，大大方方的递给了敖烈，说道：“这条丝帕是我自己绣的，上面有我做的一首小令，就当是送给你的回礼了。”说完这句话之后，甄宓的脸上已经有了一些绯红。
第一百九十一章 大闹邺城（一）
如果敖烈知道甄家十分看重文人之间的礼仪，如果敖烈知道甄宓是在浓厚的经史子集氛围中长大的，如果敖烈知道甄宓递出丝帕做回礼的真正意思，那么敖烈一定不会接受甄宓的丝帕，可惜的是，这些事情，敖烈一概不知。所以，敖烈只是略一沉吟，然后就坦然的接受了甄宓的回礼。
在汉代，文人之间有个不成文的规定。如果男人与男人之间，互送诗文，其中就蕴含着义结金兰的意思，和武人之间护送神兵、宝马是一个道理。可如果是男女之间互送诗文，或者是男子单独给女子吟诵诗文，就表示男子对这名女子心存爱慕，收到诗文的女子如果愿意的话，也会回赠一篇诗文，确定下来两人之间的关系。
本来甄宓对敖烈，在一开始的时候，并没有任何好感，认为敖烈和袁绍是一丘之貉，都是为了图谋甄家巨量的钱财。后来经过甄逸的解说，甄宓才对敖烈有了一个比较直观的认识，把敖烈和袁绍从本质上区别开来；之后甄宓在街上被袁熙调戏，幸亏张辽施以援手，让甄宓免于遭受袁熙的魔爪，窥一斑而知全豹，能拥有张辽这样正义、果敢的部下，敖烈自然也就不会太差，这让甄宓进一步加深了对敖烈的印象。