在燕京律中，原有的九禁十八斩、屯田令、盐铁令等数种适用的法令被保留了下来，以确保军令森严、促进农事生产以及把盐和铁彻底控制在敖烈手中等等。除此之外，一些促进民族融合，相互协调发展的法令。被命名为华夏令，正式被编入燕京律中。华夏令这个名字，是敖烈亲口叫出来的，除了敖烈之外，没有任何一个人明白“华夏”这两个字，代表着什么意思。但是既然是敖烈亲口取的名字，而且态度十分坚定，众人也就同意了下来。华夏令的法令极为严厉，对汉人和鲜卑、扶余、高句丽等少数民族一视同仁，凡是试图分裂民族融合的，挑唆民族矛盾的等等行为，无论是汉人还是少数民族。一律严惩不贷。
在新编的令法中，还有一个法令，是敖烈特意提出来，然后经过众人的完善之后，专门用以约束戍边部队的，名为戍边令。一个国家的边疆，是这个国家疆土的门户，而驻守在边疆上的将士，一定要十分忠诚而且骁勇善战才能守好这个门户，否则的话。一旦外敌入侵，负责驻守边疆的将士，在金钱、美女等等诱惑之下，放松了警惕，或者直接打开国门。放敌人进入自己的国家，后果是不堪设想的。对于戍边令的提出，敖烈是参考了后世令人敬佩的边疆部队之后，认为制定戍边令，是十分有必要的事情，才提出来的。敖烈想打造一支像后世那样，对祖国充满忠诚、对国人充满忠诚的戍边部队。只有把国门交到这样的将士手中，敖烈才能没有后顾之忧。当然，现在敖烈只是负责大汉北疆的戍卫工作，所以，他的戍边令，只对北疆有效。
本着精简和通俗易懂为根本，燕京律制定出台之后，一共有十二道法令，共计小项条款一百八十三条，在律令繁杂的汉代，可谓是最为精简的一部律法了。别看燕京律的法令并不多，但是对军、政、民生等等各个方面，都有着详尽且细致的涵盖，能够让幽、并、光三州内的所有子民，做任何事情的时候，都有法可依。燕京律的出台，对敖烈治下的三州有着深远的影响，相信在燕京律的约束和规范治下，境内用不了多久，就会变成类似后世的法制社会，不会再有人在犯罪之后而逍遥法外的情况出现了。
同时，燕京律打破了一直以来，士族阶层居于统治地位的垄断。燕京律倡导人人平等，即便是士族众人犯了法，也一样会被捉拿问罪，和普通民众没有任何的区别，所以燕京律刚一出台，就受到了老百姓们的热烈拥护。敖烈是决心用燕京律当做突破口，正式向士族宣战！已经不合时宜的士族制度，距离彻底被废除的日子，已经不远了。当然，幽、并、光三州内，并不存在足以影响大局的士族，因此燕京律的实施，并没有受到什么阻力，但是敖烈相信，当燕京律的功效逐渐发挥出来之后，居住在三州之外的汉人们，一定会感觉的到，燕京律是真正为老百姓制定的律法，届时，必然会有大量的汉人会迁居到三州境内来。