想想吧，如果在一块石头上放一个纳米机器人便能复制出无数的同类，就像一只
细菌在琼脂上大量繁殖，这时谁又能分清‘制造’和‘繁殖’的界限呢。因此，
从纳米时代开始，人类抛弃了‘自上而下’的制造方法，学会了上帝用来创造万
物的‘自下而上’的生长方式。我说的对吗？”
郝先生没有立即回答，只是慢慢地呷着咖啡。我等待着，作为中国最著名的
纳米科学家，他会给出什么回答呢。很久，郝先生说话了：“这个评论言过其实。
至少到目前为止，纳米技术仍然只是技术，或者说，是人类的技术而不是上帝的
技术，人类还远远没有成为上帝。为什么？因为一个简单的词一一模式。”
“模式？”
“对，纳米机器的行为模式。不要忘了，当纳米机器人在‘自下而上’地建
造物体时，它们的行为模式仍是‘自上而下’的。”
我端着咖啡，但忘了啜饮。我艰难地追赶着他的思路：“‘自上而下’的行
为模式？”
“对。你刚才看了我的机器清道夫，它能有效工作是因为有无线电指令，自
上而下的指令。我们造了不少有用的纳米机器，但还没有一只可以‘自主’完成
任务。德雷克斯勒预言，纳米机器人会把灰尘原子组装成餐巾、肥皂和电视机，
这真是激动人心。可惜，激动的人疏忽了这里有一点漏洞—一即：纳米机器人把
原子组装成餐巾或肥皂的行为模式，是从何而来？实际上，如果没有‘自上而下
’的指令，它们最多只能于反方向的工作，把餐巾和肥皂分解乱七八糟的原子！
毕竟，把有序变成无序，才是宇宙万物最自然的方向啊，这是熵增定律所规定的。
所以，纳米技术还不能算是一场哲学革命。它只提出原子可以‘自下而上’地砌
筑，却没提到原子团的行为模式也可‘自下而上’地建立。”
他说的道理很艰深，但我听懂了。我看着他，心中充满叹服。一个明晰的、
极具说服力的理论。当郝先生把它分解成条条缕缕摆出来，我会愉快地接受它—
一可是，如果不是郝先生提出来，也许我花一万年也想不到。我叹息道：“我现
在才清楚，为什么你是科学家而我只能在科学殿堂之外对你膜拜。不过，我发现
你的论述中有一个小小的逻辑漏洞，你偷换了一个概念。”
“噢，什么概念？”
“你原来在说‘纳米机器人’的行为模式，最终却归结成‘原子团’的行为
模式。”