“那古代的仵作呢?”我继续问。
“古代的差不多也是这种做法。”韩破军说。
我与月兰对视一眼，感觉没什么帮助。
却听韩破军说：“不过以前的人都比较迷信，像你说的这种一尸两命，古人会认为肚子里的胎儿怨气极大，这种尸体会很凶，很容易产生尸变，所以一般都会要求把未出生的胎儿从母体中分离出来，分开殉葬，而在孕妇的肚子里，填入朱砂，防止尸变。”
“朱砂?”我知道朱砂是至阳之物，莫非‘仵作之眼’是朱砂?
“对，朱砂，寻常我们看到的都是朱砂的粉末，但是朱砂其实是一种矿石。”韩破军继续说。
我都有点懵逼了，感觉这一番谈话根本没起多大的作用，如果到最后真不行，那就再上巫山，直接询问巨子和顶梁。
我们离开了韩破军的家，而是去找了另外一个遗体美容师，其实他家就是隔壁的一个小区，也是单位的房子。
这人叫张逸，也从事这行三十多年了。
见到他本人的时候，他的脸色有些苍白，但是脸上总是带着笑容。
我也开门见山的问道：“张老，您好，冒昧打扰，真过意不去。”
“没事，组织上说你们有事相询，尽管问吧，我知无不言言无不尽。”张逸很客气。
“您老知道什么叫二皮匠的针线吗?”我开门见山的问。
“嗯?”张逸明显一怔，然后这才苦笑着说：“二皮匠是旧时候的古称，跟我们现在的遗体美容还是有很大的区别的。”
“我没有贬低您的意思，我只是碰到了这个词，所以才请教您。”我意识到了不妥。
“没事，其实我们干的工作中也有这项工作。”张逸摆摆手，脾气挺好，他说：“古时候的二皮匠，就是帮尸体缝合完整，古代的死刑很多都是死无完尸的，比如砍头，五马分尸，凌迟等等，尸体都是身首异处的，然后我们国人讲究死有全尸，所以就诞生了这么个职业，比如砍头的，就是把头和脖子重新缝合，五马分尸，就是把五大块缝合到一起，然后入棺下葬，而你提到的针线，就是用来缝合尸体的东西。”
我和月兰点了点头，这张逸又是按字面意思去解释了。
然后他又继续解释，貌似是有意把他们遗体美容师和二皮匠区分开的意思，他说：“那我们干这行，除了缝合之外，我们最大的区别就是帮遗体整容，以前二皮匠缝合完了之后就完事，缝合后的模样，简直惨不忍睹，现在科技发达了，可以利用硅胶或者乳胶，塑胶等材料，一些缺失找不到的部位，比如毁容了，我们可以对着遗体的照片，帮遗体做一张仿真的脸皮出来，这样遗体好让亲友见最后一面，要不然血淋淋的，谁敢看啊。”