也正因为如此，黄杨木的制品一般都是小件，最大的也不过是摆放在案前的木雕，或者是供在佛龛中的神像而已。
如果按照五行之说来看的话，这种木料性属水，偏阴性，因此可避虫蚁。
而这，也正是一般的家庭里不会用黄杨木作为大件家具的原因之一。
黄杨木聚阴气，而一间屋内如果阴气集聚的过多的话，就会使得住在里面的人运气倒转，背运连连，如果阴气积累的太重，甚至还有可能滋生鬼怪，使得屋内的人惨遭横死。
与槐木一样，黄杨也是用来聚阴养鬼的木材之一。
但是与槐木聚阴不散，能够让寄居其中可保神识不散的功效不同，黄杨木中收拢的鬼魂，会逐渐的被磨灭掉善良的天性，从而完全的变作厉鬼。
这只木俑人雕刻的相当精致，面部的神态，五官，都是栩栩如生，看上去就像是一个相当可爱的小孩子。
虽然那小孩子雕刻的相当可爱，但是，在他的手里却是握着一条巨大的毒蛇，蛇口大张，就像是要对什么人进行攻击一样。
小孩的另外一只手中，却是握着一柄好像尖刀一样的东西，正对准着蛇的血盆大口，似乎想要把尖刀完全的刺进去。
“虺屠童子?”
看清楚了小孩子的造型之后，我忍不住的惊呼出声。
如果我记得不错的话，爷爷之前给我讲过的虺屠童子，就是眼前的这副模样。
这种虺屠童子，是属于吴楚之地某个少数民族恶神下属的仆从之一，与之相对的，叫做痋杀童子，一左一右，伺候着这座不知道已经流传了多少年的凶神。
虽然身为凶神的仆从，但是，虺屠童子的木雕经过特殊的秘术炼制，完全可以当成是杀人不见血的秘器来使用。
这种秘术的炼制方法相当的残忍，需要把一些出生不过三个月的孩子活生生的弄死，等到他们的魂魄离体后，再用秘术硬生生的束缚进童子的神像内。
由于神像是用黄杨木制成，这些童子本身的怨气又大，经过时间的积累，自然就会变成没有半点慈悲心的杀人工具。
对于这些事情，《鲁班秘遗》书中并没有过什么特殊的记载，而我对这件木俑的印象，还真的是要感谢爷爷手上的那两块大疤。
爷爷说过，当年他去吴地办事，就是看到了当地的某个吴楚毒巫的弟子四处偷小孩子，因为看不惯而仗义出手，最终将那名偷孩子的弟子杀死。
打了小的，少不了老的也要跳出来与爷爷进行一番生死搏杀，最终的结果，是爷爷惨淡的取得了胜利。
他拼着自己身负重伤，也最终还是成功的干掉了那名当年在吴楚之地相当有名气的毒巫，并且彻底的捣毁了他手中控制的庞大组织。
“虺屠童子，什么是虺屠童子?”
我的话不由得引起了桌前众人的一阵阵的议论声。
吴楚之地地处偏僻，即便现在已经是科技高度发达的二十一世纪，那里依旧还是人迹罕至。