然而，他們沒有第三個選擇……
見到他們如此為難，程白朮隱晦地笑了。神藥集團拉仇恨厲害不錯，可韓醫學院下的絆子他還沒忘！而如今神藥集團因為輿論，股票一落千丈，已經退出棒國頂尖財閥行列。從爺爺那邊來的訊息，國家還在下手，其他的財閥也在下手。鯨吞蠶食之下，神藥集團大不如前，希望朴宇俊能夠堅持住。
再往旁邊一看，是霓虹國的代表團，他們反而神色平靜。石教授的標準對他們而言，沒有任何變化，他們承認學的是中醫，承認中醫源於華國，便沒有那麼多難以抉擇。
稍過去一些，是五顏六色的頭髮和五顏六色的皮膚，這些是海外中醫。他們同樣精於華文，對於石教授的宣布，他們反而歡欣雀躍。
能在生活習慣、文化習俗差異巨大的國外生存下去，他們的本事一點不比國內的中醫差。不同的人種和不同的生活習慣會導致不同的體質，其罹患的疾病和症狀也各不相同，治療方案自然也是大大的不一樣。這也導致，他們在國內中醫看來，有點……野路子。
但是不管黑貓白貓，抓得到老鼠的都是好貓。只要官方不禁止他們的「野路子」，那他們就還有生存空間，甚至他們可以自詡得到官方承認，更加的「正規」，更好的給外國友人解釋和服務。轉頭回國了，他們就能將那群干針濕針的西醫按在地上摩擦，那群倒反天罡的東西，他們早就看不慣了。
從游兵散勇，到正規軍，這提升的可不是一點半點，這如何讓他們不狂喜？！
反觀國內的中醫，大多數面露疑惑，既無歡喜，也無悲痛，單純的疑惑。許是以往他們針灸的標準就是沒有標準，全憑自己。他們大多擠破腦袋報名前來，更多的為了掌握第一手資料，結果沒有？就像是已經將整本書背得滾瓜爛熟，正準備考試，結果是開卷考？略微有些茫然。他們參加這次會議的意義似乎沒有了？因為這個會議開與不開，對整個華國中醫界沒有一點影響，更沒有一點變化。
僅僅一個消息的宣布，便能看出各方的態度，程白朮也觀察得頗有興致。
祝開心同樣略微有些疑惑，低聲問道：「白朮，這沒有標準……」
程白朮同樣壓低了聲音，回道：「針灸的標準又該誰來定？」
自古以來，從《黃帝內經》到《針灸甲乙經》，又從《針灸大成》到《針灸大全》，又有哪本書明確寫了針灸應該怎麼扎，不能怎麼扎？
沒有！
因為自古以來，所有醫者都明白，醫學本無應該與否，唯一的指標只是看病人的症狀是否緩解，疾病是否治癒。
遠了不說，當下的針灸流派，互相打架的也不是沒有。如郭廷英教授重視針感，以意念御氣，針感往往能流竄全身。可反觀賀氏針灸流派，最為忌諱的便是酸麻脹等反應，認為其是神經傳導，而非真正的針感。兩家之言，幾類儒分為八。理論學說不同，但卻都能有效治病，各自成一方大家，能說哪個是錯的嗎？只不過是從不同角度切入看待病情、看待問題罷了。殊途同歸，便是其解釋。