新的聚居地上，百族齐聚，先天强横无比。有大妖横行无忌，帝君斩之。
浮黎帝君又以日月星辰为观想图，传授人族观想之法，以后天修行弥补先天不足。
离去之前，祂留下大道神文三十三字。据说一旦悟透，便可掌握天地间三十三种大道法则，化凡为神。
此后，人族将这位他们认知之中的第一位神祇视作初始之神。
有关祂的神话传说层出不穷，经过后人整理，在最终的记载中：祂与天地同时而诞，以日月星光为衣，司掌天地万物，庇佑天下众生。
——人族称呼祂为“浮黎帝君”，抑或是“浮黎九阙之主”。
第92章天之卷4
后世《夏书》有载：
浮黎帝君授人族以日月星辰观想之法及三十三大道神文。后人族崛起于边荒，开山凿石、驱兽逐鬼，部族日益壮大。
大祭司“启”自大道神文中领悟三千文字，刻石造字，广授于人族。从此人族拥有了自己的文字传承。而那些神话传说也得以记述。
初始之神浮黎帝君的种种事迹因此被记录下来，成为人族所祭祀的最古之神。
只是那位神秘的浮黎帝君，此后再也不曾出现，似乎就此消失于人世之中。
——
黄昏时分，中域某人族村庄。
一条刚刚诞生的新死之鬼飘飘忽忽从家中飘出，不时回头向后看去，听着身后隐隐约约响起的哭号。
他单薄透明的魂体悄悄躲避着夕阳，隐藏在巨大的槐树之下偷眼看着村庄。晴天雷霆突响，那股足以让鬼魂灰飞烟灭的力量，令这条新死之鬼吓得抱作一团。
终于等到黄昏尽散，太阳悄悄落幕。另一道虚幻的影子却突然出现，自称鬼差，就要领着这新死之鬼离开人间，前往地府。
新死之鬼大吃一惊：“地府？这……”这似乎与传闻不太一样啊。
据他所知，人死为鬼，死后七日即散。若在人间徘徊不去，必须吸食人气而活，久而久之便理智全无，化作恶鬼。
“哈哈，你说的那都是多少年前的老黄历了！”那自称鬼差的鬼魂见状大笑两声，又恭恭敬敬向着某个方向拱手一拜，肃容说道，“这一切都要感谢浮黎帝君，如今帝君大人开辟地府，接引天下群鬼，不允许任何鬼魂继续逗留阳世。”
不知为何，提到浮黎帝君时，他的语气之中带上了莫名的复杂。