魏時是樂意做這事兒的，耐心好到簡直不像是十七歲的人。
連孩子他娘，有時候聽著哭鬧聲都會覺得煩，可又捨不得把孩子單獨放一個屋子裡。
兩個乳母，還有兩個嬤嬤，能派上用場的時候還真不是很多。
夫人堅持要親自餵養小少爺，最起碼在白天如此，老爺呢，狀元郎出身，堂堂朝廷正六品主事，回到府里抱著孩子不撒手，連換尿布這種事情都能親自來。
百姓家養孩子，男子都未必做得到這樣。
劉夫人在閨女生子第二日就回去了，這孩子生都生下來了，也就沒什麼風險了，那麼多丫鬟婆子在，根本就不需要她搭手。
所以在洗三禮這日，劉夫人瞧著熟練抱孩子的女婿，才會相當訝然。
‘熟練’這兩個字，真的不太應該出現在頭幾天連孩子都不敢抱到女婿身上。
可這會兒呢，抱孩子的動作熟練，來回踱步的樣子熟練，哄孩子的童謠哼的也熟練。
讓人瞧了簡直不敢相信。
自家老爺，五子一女，到現在抱孩子的姿勢都還生澀著呢。
洗三禮，又被稱之為三朝洗兒，為的是給出生第三日的嬰兒洗滌污穢、祈求平安、消除災難。
對於嬰兒來說，這絕對是個大日子。
閨女在月子裡，不能出門兒，做外祖母的當然得全程跟著了。
是以，劉夫人只能按捺住心裡頭的疑惑，跟抱著外孫子的女婿一塊兒出去。
魏家就只有魏時一個小家在京城，不管是柳州城，還是燕縣那邊兒，洗三禮都是趕不過來的。
過來捧場的，除了劉家和沈家之外，剩下的基本上都是魏時的同窗和同年。
文人參加洗三禮跟武人大有不同。
在本朝，洗三禮應當是最不炫富的一個禮了，武人過來慶賀，基本上只需要帶兩樣東西——蔥和銅錢。
量不必大，有這麼個意思就行，為的是祈禱孩子聰明、有財源。
文人是真不好意思拿著蔥進門，拿銅錢就更不好意思了，在絕大多數文人眼裡，書墨的香氣跟銅臭味兒都是相悖的。
所以洗三禮上，文人大都是贈詩。
一人一首詩，這心意就全在詩裡頭了。
《賀友人得子》
《慶魏家小兒洗三之喜》
《贈狀元郎》
……