雖然羅成認為這個理由其實並不成立，皆因為論有錢，這年代哪個商人比的上那些貴族和大士族，這些人既有影響力又有資本，才是真正的有錢人。
很明顯，這些人只是不想讓這些商人來搶奪他們的利益而已。
以前商人雖有錢，但商人沒地位，於是只能依附於那些貴族官員或士族，於是貴族官僚士族輕鬆的維持著自己的利益同時，還能輕鬆的從商人那裡奪取很大一部份好處。
如果讓商人可能入仕為官，那麼他們以後為何還要依附他們，為何還要在朝中找代言人和靠山呢？
「我大秦只有良籍賤籍奴籍之分，有良賤不婚之律令，但絕無軍戶匠戶商戶農戶士戶官戶之分，凡我大秦之良籍百姓，只要身家清白，皆可參加科舉。」皇帝跟大臣們力爭。
今天又是一場艱苦的爭論。
爭論到黃昏之時，這場爭論才終於暫時告一段落。
皇帝並沒有爭贏，但大臣們也向皇帝退讓了一些，最後關於科舉的考試參與資格，劃出了詳細規定。
第一條，女人不得參與科舉考試。
第二條，僧道、藩人不能參與科舉。
第三條，犯罪之人不能參與科舉，且同居大功以上親有犯罪者，也不能參與科舉。
其四，丁憂守孝者不得參與科舉。
第五，非良籍子弟不得參與科舉。
第六，本人及同居大功以上親，自執工商、家專其業，皆不得參與科舉。
最後一條，皇帝開始不同意，而眾臣則堅持。最後相互妥協了點，大臣們原本認為家中三代有專執工商業的，就不能參與科舉考試。但後來改成本人或父祖兄弟自執工商、家專其業者不得參與科舉。
這裡只限父祖和兄弟，相當於是同居的一家人，然後點明是家專其業，就是專業幹這個的，如果是種地的農民平時做點小商小販之類的，並不算，你得是家專其業，才算。
本來大臣們還提出，倡、優、皂、卒、丐都不入參加科舉。倡優，便是從事青樓以及表演這行來的人家子弟，而皂卒，則是胥吏和士兵。
羅成最後只同意是倡優不入科舉，但皂與卒，只要不有違反其它禁止參加科舉的條例，那還是一樣可以參與的。
總的來說，女人、僧道倡優、罪犯、賤籍奴籍的，正在守喪的這幾類不能參與，其它的都是沒問題的。
「科舉每年一科，所有國子監、郡學、縣學之學生，皆可直接報名參加，是為生員。而非官學之學生，則先到郡縣官學參加一場考試，由郡縣考核通過後，既為鄉貢，由郡縣提名參與考試。」