「有些人願意接受，有些人不太願意。」
「那你們如何處置的？」
「其實也簡單，聖人早就對此情況做過指示，不外乎三個字，防、剿、撫。我們在西域，以三條絲路為核心，修建了無數的烽墩、驛站、兵堡、巡營，這就是最通暢的信息網，是我們靈敏的耳目，監視著這裡胡族的一舉一動，也溝通著我們各處的漢移民聚居點，駐軍營城等。」
「我們以伊吾、高昌、伊麗、焉耆、龜茲等建成一個個的城池軍堡屯莊網，然後再用絲路聯結起來，結成一張網，網住西域天山南北，蔥嶺東西，這就是防。」
「有那些桀驁不馴，野心勃勃者，我們是一直盯防的，一旦他們不服朝廷管涌，敢於做亂，我們絕不姑息，各地立即抽調兵馬，直接圍剿撲殺，絕不留情。」
對那些做亂的胡部，朝廷西域官方的態度就是發現就圍剿撲殺，處置是相當狠辣無情的，直接就是滅族式的打擊，剿滅後直接把所有部族人口都發賣為奴，而且是要把大部份人賣到中原等地去，不把他們留在西域為隱患。
「至於說那些真心歸附的胡人，朝廷的態度則是恩撫，將他們分散安置，編入籍，對他們如對中原漢民一樣，一視同仁，給他們分田授地，讓他們的子弟入學，絕不欺負但也不嬌縱。」
在這種思想指導下，所以才會有鼠尼施二十萬帳被滅族，有大國龜茲被連根拔起，舉國平滅。
胡人漢化，這是朝廷的治胡根本策略。
所有的胡人都要改為漢姓，穿漢式衣裳，留漢式髮型，甚至要改習漢語，不但再崇拜他們過去的神靈等等。
一切舊風俗，都得改變。
比如以前突厥人有一個風俗，就是收繼婚。父親死後，繼承家業的兒子可以將自己生母以外的父親妻妾全都收繼。
這種習俗制度，在中原看來就是有背倫常，因此現在已經明令禁止，必須按中原的律令習俗來。
父兄的妾室，那是長輩，兒子兄弟是絕不能染指的。
再比如家業繼承，許多胡人，有幼子守業制度，也有均分家業的制度，但現在朝廷要胡人們遵守宗法制，大宗小宗，嫡庶有別。爵位就只有嫡長子繼承，但財產則是兄弟均分，女子無繼承權。
不過女子的嫁妝又為女子的私人財產，丈夫和婆家都無權染指，這個嫁妝為個人財產，是繼承前朝制度，也是為了保障女子地位。
太子聽了大為讚嘆。
「防、剿、撫，這三字要得。以前我在京城時，雖也常聽這些，但都沒有什麼真正的感受，現在到了這邊，才知道這三個字的了得。皇伯坐鎮西陲，真是辛苦了。」
「為子孫後世計也！」嗣業道。「我漢家有一個巨大的優勢，就是人口。若是能打下一地，移民鎮守，時間一久，便能穩固。不像那些草原部族胡人，其興也匆匆，亡也匆匆。甚至如吐谷渾，其王族原是在東北的鮮卑慕容部的一支，後西遷到青海，他們擊敗征服了當地的羌氐，建立了吐谷渾國，雖說立國多年，可慕容部族人口始終是少數，故此到滅國前，雖說汗王一直都是由慕容氏把持，但實際上，慕容部已經羌化了，其國內的貴族官員，多都已經都是羌氐部落的貴族們了，說到底，慕容部其實已經算不得鮮卑人，他們已經變成了羌人。」