電話里：「有種你今天回來，我不止會吼你，老子還會揍你!」
江苜從他身後經過瞟了一眼他的背影，走出幾步後對身邊的學生低聲道：「看，這就是一個很好的父子不和期的樣本。」
「不和期，通常會從十來歲延續到二十歲左右結束。」
正說著，身後的人又沖電話里吼了句什麼，江苜轉頭瞟了眼，皺眉道：「像這種雙方都是比較強勢並且脾氣暴躁的人，不和期會更久。」
男生也看了眼身材高大的年輕男人，撇了撇嘴，吵得是挺凶，跟要吃人似的。
然後他想起了幾年前看過的一個讓他印象深刻的新聞，一個父親親手摔死了自己2歲半的兒子。
他把這個新聞跟江苜說了一下，然後唏噓道：「還真有父親會殺了自己的兒子啊？這是什麼心理？」
江苜：「這個新聞我沒關注過，不了解詳情，我也說不了。」
「宏觀上來說一下呢？」
江苜思考了一會兒，說：「宏觀上來說的話，男性不僅有弒父情結，而且確實還有弒子情結。」
弒父情節幾乎是個人都知道，可弒子情結男生確實是第一次聽說。有些驚訝，微微張開了嘴：「真的假的？」
「真的。」江苜點點頭，繼續說道：「這種情結並不明顯，但是在東西方文化中都有提現，西方有農神食子，東方有易牙烹子。」
「就連歷史上為父而死的伯邑考，都有史學家認為他很可能是被他的父親周文王姬昌殺死的，只是後來栽贓給了紂王殷受。因為當時有一種說法，說是「殺長宜弟」。當然，這只是一種猜測。」
「但是古代確實有殺首子的說法，因為古代早期有搶婚習俗，男人有時候不能確定妻子生的第一個孩子是自己的，所以就殺了以正血統。」江苜皺眉，補充了一句：「所謂「殺長宜弟」，很有可能只是為了給真實原因找一個正當的說法。」
男生震驚不已，半天說不出話。
江苜繼續說回正題：「父與子的戰爭，自有人類文明開始就一直不斷。雄性天生愛權利，愛爭奪，這是基因攜帶的天性。」
「進入現代文明社會之後，弒子情結依然存在，並已經不完全局限於權利之爭，而是發展成一種扭曲的掌控欲。」
「有這麼一類人，他們無法將自己的孩子視為獨立個體，只是把孩子當成所有物。表現為對孩子人格的全面否定，甚至是對孩子生命的漠視和冷酷。」
「他們打心裡底不認同孩子具有獨立權，這其實也是另一種意義上的弒子。」
「這種自戀型父親認為兒子只是自己的所有物，是自己製造出來的一個容器。而裡面該裝一個什麼樣的靈魂，該由他說了算。」
「同樣的，這種人從內心深處就覺得自己對孩子有生殺大權。」
男生蹙眉：「可是，不是都說父母愛孩子是與生俱來的天性嗎？」
江苜搖頭：「這句話先不說正不正確，首先它就不夠嚴謹，因為父親的愛和母親的愛根本不適合放在一起說。」
「男性基因深處對血統有一種不安全感，這是因為男性基因傳承上比女性基因傳承多了一道天然障礙。那就是女性能完全肯定孩子是不是自己的，男性卻不能完全肯定。」