他用指节敲了敲石壁，发出轻微提示声：“各位，这里有个东西，都过来摸一摸。”
“什么呀?”司徒湖山、离离和周纳德已然失去信心懒得动，但还是循声过来，很快，每个人都摸到了钥匙孔。
他们又开始了惯常的沉默，谁都不肯先出声。
“钥匙呢?”唐缈逼问，“等闷死了才肯拿出来吗?”
离离反驳：“你怎么确定它是个钥匙孔?这儿乌漆嘛黑什么都看不见，说不定它就是个普通的缝儿!”
可那就是个钥匙孔。
古代——延续至民国时期——大部分锁都是结构简单的铜锁。锁会做成各种形状，比如长方形，如意形等，而钥匙通常只是一根长长的、朴素的铜条，尾端有开锁结构。直到后来西风东渐，钥匙才变得花哨起来。
这个钥匙孔呈“工”字型，有一寸多高，其实相当典型了。
离离还不服：“你怎么知道那把钥匙就是用在这里的?”
“管它是不是，先拿出来啊!”唐缈喝道。
“我没拿!”周纳德挺着胸脯说。
过了片刻，终于离离冷声道：“钥匙送出去了。”
“是你偷的?”唐缈问。
“是，也不是。”离离颇有技巧地停住了。
“是我偷的。”司徒湖山喘着说，“离离偷了淳于烈写给别人的一封信，我就是那封信里所提到的人。”
要不是这里黑得像锅底，大约唐缈的目光就能把司徒湖山活生生烧出两个洞来。
这位面容清癯、性格放旷的老者，他来历成谜，自称是唐家亲戚却又不被承认;他半真半假，穿着打扮像个道士却又从来不念经、不打坐、不吃斋，还自嘲为开道观的个体户。
他亦正亦邪，对唐竹仪充满敬佩，对唐好和唐画两个小女孩满是怜爱，给抗日将领的遗言磕响头，却又偏偏偷了姥姥视作性命的钥匙，和离离狼狈为奸。
他的屁股到底是坐在哪边呢?
毛选说，两面派者，阳奉阴违，口是心非，当面说得好听，背后又捣鬼，司徒湖山到底是几面派呢?
唐缈说：“表舅爷，你……你居然跟离离是一伙的。”
司徒湖山沉默无语。
“那天我问你，你信誓旦旦说，离离和周干部是一伙人，说他们都是文物贩子，专门过来偷东西，得手了就卖到香港去。”
周纳德听了，一边憋闷一边勃然大怒：“什么?我?胡说八道!血口喷人!”