当然了，就算在古代，浸猪笼肯定也是不合法的，法律上肯定不会让人这么干，但是那个时代虽然有法制，但是一些农村里面，拥有权威的，就是村长或者族长之类，那种德高望重的人。
几乎每个村落里面都有自己的习俗和传统，这个村长或者族长，就是被村人们推举出来的，一般都是老头，当村中发生争执或者纠纷的时候，这老头就会跳出来担任一个审判者的角色，可以很轻易的决定一个人的生死，那种财务归属，或者奖惩之类的，都是小事了。
让人来操控权力，这就是那种土皇帝了，就很容易造成法制上的混乱，也很容形成社会的分裂，小规模战争之类的，而也正是那位德高望重的老头，决定了那种发生不正当关系的男女，要不要浸猪笼，这个本就是属于私刑了。
我现在比较奇怪的，就是那个案子上的婴儿，按道理来说，古时候这种苟合之下产生的婴儿，都不会让活着的，一来是封建思想，二来也是怕造了报复，要是让这婴儿长大了，不寻仇弄死当事者才怪，在仇恨中长大的人，身上都带着与生俱来的潜力，自然谁也不敢留着，那红漆小棺材，也就是为那个婴儿准备着的。
但是我们却并没有在小棺材中看到尸骨，这就是怪事了。
(本章完)
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第五百四十章 地龙木
如果按照古时候的那种习俗，这一男一女若是浸猪笼了，那他们剩下来的孩子八成也活不了，虽然说小孩子肯定是无辜的，但是那种时代，对于这种苟合的男女，就没有什么人情味儿可言了。
不过现在的事实就是那小孩并不在红漆小棺材里面，想必是被人给救了出来，应该会长大成人，但是这古墓肯定不会是那个婴儿长大后给自己父母修建的，因为黑棺和白棺之内的两具尸体，都保存的非常完好，这要是等那个婴儿长大成人了，尸体肯定早就化成渣了。
所以我感觉这个墓室的设计者，应该就是救出那个婴儿的人，如果按照我的理解，很有可能就是那个法师，首先那些村名没有理由去搭救这个婴儿的，那时候人人自危，都是事不关己高高挂起的态度，所以这法师的概率就比较大些，再者说他也有那个能力把这小孩子救出来，然后抚养他长大什么的。
而古代一个大型的古墓，往往设计者不止一个，所以墓室之间的构造和风格也是会有不同。
这壁画上的意思，谁都能看的懂，我就把我刚才想的那些推测说了下，胖子想了想就说道：“你的意思这间墓室就是那个法师弄得，这一点感觉错不了，不过这老道士怎么弄了两具尸体回来，还保存的这么好，我看啊，他也没按什么好心，这两只摆明了就是大粽子嘛，棺材外面都用铁链封着，上面还弄了一张符纸，这不就是防止它们诈尸么。”
“一般要被浸猪笼的人，直接扔进河里面就行了，也不会引来这么多人围观，毕竟对于村落不是什么光彩的事情，更何况还请了一个道士跑过来做法，我感觉这两具尸体，在生前就有什么不对劲儿的地方，怕是不只有偷情苟合这么简单。”我接着说道。
“有道理，这道士不都是抓鬼的么，听你这么一说，那画上的婴儿估计也不简单啊，这要是什么妖孽的种，长大了可还得了，这货该不会就是范增吧，或者是项羽什么的?”胖子听我说完之后，就开始胡猜了。