忽一日，方丈于调息之际，故作凝重，谓凝香曰：「女施主，汝之纯阴日盛，然贫僧之纯阳，亦有所损。为求阴阳相济，共登大道，贫僧思及一法，可彻底化解汝之病厄，亦助吾修为精进。」凝香眸光大盛，急问：「禪师，何等妙法？香儿愿学！」方丈轻拢其发，温情如旧，徐曰：「女施主可忆双修之法？」凝香眼波流转，轻声道：「香儿记得。禪师曾言，我之阴体，若与纯阳者双修，阴阳相济，大有裨益。」
方丈再抚其颊，清音道：「此法至高，非仅气脉相通，乃需阴阳双济，灵肉合一。汝之纯阴，贫僧之纯阳，两者交融，方可道果圆成，此间玄妙，非言语可尽。」凝香闻「阴阳双济」，心中似有一线灵光，虽不甚明瞭，然见禪师慈悲如故，心下篤定，只以为此乃天人合一之境，遂欣然应允：「香儿愿为禪师，赴汤蹈火，在所不辞。」
方丈闻之，心头慾火燎原，然神色如止水。轻咳一声，道：「施法在即，须待良辰。今夜子时，天机正合。」言罢，不待其言，便以袖拂榻，引其入座。凝香依礼而行，方丈又曰：「此为阴阳交匯，衣物乃身外物，当尽除之，方得灵犀相通。」凝香闻之，羞意涌上，周身颤抖。回想昔日，虽有肌肤之亲，然仍留轻薄之蔽。今禪师竟欲其坦诚相见，无寸缕遮，心绪难言。面若芙蓉，嚅囁道：「禪师，香儿…不敢。」然方丈气宇轩昂，不为所动，正音道：「女施主，汝病缠身，若不尽除，恐终身沉痾。此为汝之解脱，莫生俗念。」凝香见其心境清明，终缓缓解去最后一丝遮掩，犹如剥茧，露出最纯真之躯，颤颤而卧。
方丈见之，心头一震，然神清气朗，不失高僧之态。其缓缓解衣，坦然相对，不着寸缕。凝香见之，心神大骇，只见其身虽清癯，然其下，竟有物若古藤，盘根错节，其势惊人。凝香见状，心生恐惧，然又见其偃卧，心生惻然。方丈见其神色，知其不识，叹道：「此物久已蒙尘，今得见清光，或可重焕生机。」言罢，如鹤展翅，跨坐其上，双腿分开，俯视其处。凝香不解，双眸空洞，只觉其貌可怖，然不知其为何物，更不知其将欲何为，唯馀惶恐与茫然，如待渡之舟，任其流向未知。
第十一章 绝望之口
方丈见其惶恐，心头荡漾，却疼惜如初，将凝香拥入怀中，细语：「女施主莫怕，此乃修道必经。贫僧以舌作笔，以汝之阴气，来绘阳气之卷。」言毕，俯首探入幽谷，以舌轻舔花蕊，如饮甘露。凝香锦身轻颤，羞耻如潮水，欢愉似烈火，欲挣脱而不能。方丈见其挣扎，神色微凛，以掌轻拂其背，肃然道：「女施主，汝之病痛，皆源于心。唯心如止水，方得康復。汝之抗拒，乃是心魔作祟，若不驱之，恐功亏一簣。」凝香听之，心胆俱寒，惧病魔缠身，更惧辜负禪师期望，只得咬唇强忍，听凭其为。
方丈见其顺从，心湖涟漪，神色自若。其舌如探花使者，轻探幽谷深处，如饮清泉。凝香身似轻羽，酥麻轻颤，口中不自觉发出低吟，双手紧抓床褥，身不由己。其身内热流如泉涌出，匯入方丈口中，不知何感，只觉身心轻盈。方丈吸吮良久，始抬眸，神色平静，扶其起身，道：「女施主，汝之阴华，甘甜胜蜜，已与吾阳气交融。然此法仍非上策。」
凝香喘息，面若桃花，羞赧问道：「敢问禪师，何为上策？」方丈轻弄其发，缓缓道：「吾之阳气，久已蛰伏，故而偃蹇。然其形甚巨，若能以汝丹唇，含其灵华，以口辅之，则阴阳互济，相得益彰，方为上乘。」凝香心生抗拒，玉手掩口，连连摇首。方丈见之，神色一凛，故作叹息：「女施主，汝之病厄，贫僧已尽力。然若汝不肯相助，此番修炼，恐功亏一簣，病痛亦将復返。罢了，此乃天命，贫僧不强求。」