而他是被門外的喧鬧聲吵到的。
呂宅的宅子原來是一大官的院落，所在之處地段上佳，遠離鬧市十分清靜。呂家人住進來之後為了出行方便整修了一下後門的道路。
這也算是一個潛規則，城市內的主幹道以外的道路基本都得各家自己修整，商業街一般大家都湊錢一起修，而個人的門前道路就要靠自己了。
現代有句俗語是各掃門前雪，而戰國時代則是各修門前路。
窮一些的就只把土層夯實，稍微有錢一些的還會鋪個石子路，特別特別有錢的就會拿磚石鋪路。呂家雖然有錢，但是也不想太打眼，所以後門的一條小巷都是石子路。
石子路其實也挺好的，又能承重又不容易積水。這種道路其實已經屬於私路，無論是安全考量還是方便，有些人家會禁止外人踏入。而呂家行商，講究與人為善，也樂意給人方便，所以平日裡後頭的路都是任由人來去的。
但今日這種吵吵鬧鬧的情況還是第一次發生。
呂小安畢竟是小孩兒，心不定，他側耳聽了半響，發現門外是兩撥人在辯論，見有熱鬧好看，他當下就走到了後門處，那兒早就有家丁在探頭探腦看熱鬧啦！
呂安又聽了一會，聽到外頭吵得愈加激烈，心中好奇便蹲下身子從家丁探聽的縫隙中哧溜鑽了出去，家丁阻擋不及只能趕緊跟在小主人身後跑出去。
在這些人吵起來之後身邊很快熙熙攘攘圍了好幾波人，人一多自然擋住了後門開啟的動靜，並沒人知道主人家終於被他們驚動也來看熱鬧了。
呂安仗著個子小，左鑽右鑽就跑到了隊伍的最前面。他聽了一會就弄明白他們在吵什麼了。這兩方人都是儒生，吵得就是儒家如今很火的一個話題——人性的善惡。
因為呂家老太爺習儒，這事呂安從爺爺那裡聽到過。儒學自孔子傳下，經孟子修習完善又加以發揚至今已近兩百年，而孟子的所思所想更是被公認為正確思想，可這些年橫空出世一於儒學的研究上頗有建樹的的學者，名喚荀況，此前任天下文化大國齊國之祭酒。原先眾人對於他有大期待，哪知道而此人走的路子卻和如今的儒家思想大不同，他對儒家典籍的理念在不少儒生們看來簡直就是大逆不道，全然違背了孔子的理念和教誨，更過分的是荀卿的儒並非是單純的儒，他還往裡頭填入了不少別的諸子百家的理念，這在不少儒生看來就是完全不能接受的。
如今的儒家學派以孟子的理念為正統，荀子的許多想法在他們看來自是不妥，尤其在他最近的主張是人性生便有惡之後，更是掀起了軒然大波。儒生自是不能接受，然而，然而這人太會狡辯了，找其論道者不知凡幾，均是被其駁倒而歸。
在如今的儒家世界裡，主流思想就是荀卿VS儒家各學派。
現在也是這樣，堅持性善論是五個儒生，而性惡論的只有一人，所以這是一場1V5的舌戰。
但人多無用，面對車輪戰目前還是那一個人的學子占據了上風。
這學子還是少年模樣，站在幾個成人面前於身高上並不占優，卻身姿筆挺長身玉立，他語速不快，可謂慢條斯理，雖如此卻一點一點將對方的論點拆段駁斥，對方辯友無論從何角度切入他均可輕鬆接招，大招化小，小招化為虛無。