他们最终商议出办法：首先开设祭坛向上天祈求平安，其次尽可能筹集钱粮，用于赈灾。
这也是从古自今的习惯。
自古天降大祸，必是上天不满天子的德行，需要天子虔诚自省求得上天原谅。上天何时原谅天子，那灾祸便至何时消除，很是唯心。
李太常不愿再受征召，新上任的太常便是原先的太常丞。甫一上任便遇上这等祸事，忙的脚不沾地。
幸好整个祭祀过程十分顺利，没出什么岔子。
刘宏在祭坛中念了一上午的文章，念的他口干舌燥，又不敢抱怨。等祭祀完毕，他天真的以为此事就能过去，又想拉着糜荏一起玩耍打牌。
但这场干旱只是开始。
纵使三千年后缺失详细历史资料，糜荏也知道这场祸患在这之后并没有得到妥善解决。
糜荏沉思片刻，亲自书写奏章上书：如今天下灾民不断朝钜鹿汇集而去，等集结起来必会酿成巨大祸患。应当命各地官府开仓赈灾，先将灾民分批引流回乡。
无独有偶，曹操、司徒杨赐的观点与他完全一致。
但十常侍却对此嗤之以鼻，认为他们三人是在杞人忧天。
张角信奉黄帝、老子，传授道术，号称太平道。他以符水治病，成功痊愈不少病人，于是人们将他奉如神明。这十余年间张角走遍天下，信徒不可计数，即便是十常侍中的夏恽、段珪、宋典等人也是张角信徒。【1】
他们将三人召入宫中，当着他们的面一一反驳。
赵忠道：张天师心怀天下，因而为百姓拥戴又有何错之有？灾民投奔他也是信任他，尔等何必想太多。
夏恽道：不错，这些灾民全部涌去钜鹿，京师便无饿殍，这对于我们而言岂非是件好事？
宋典亦道：正是如此。灾民只需在饿死前抵达钜鹿，吃下张天师的符水便能活命。你们如此阻挠，又是居心何在？
气得杨赐一句话都说不出来。
糜荏知道十常侍是故意的，他们就是要打压他，让他在朝堂中无所建树。他越是生气他们便也是高兴，便冷静地拉着两人前去面圣。
天子听罢三人观点，疑惑道：可是这张天师，不是上天派遣过来拯救灾民的人吗？
仅这一句话，便将天子的愚蠢无知，暴露无遗。
爱卿放心吧，天子最后乐观抚掌，以朕之间，非但不能驱逐张天师，还要嘉奖他为百姓所做的一切啊！