有关锁妖塔内妖怪无数，蛊种精良的信息就是这么出来的。
这刻说过自己的事，阿奴问：“阿奴来是想采集蛊种，那你们又为什么进来？”
“和你一样，都是为了让自己更强大。”
“难道你们那里的巫王也出问题了？”阿奴惊声问。
冒险者们同时对看一眼。
苗疆巫王为拜月教主所控制，这一点大家都很清楚，不过没想到阿奴竟然也意识到了。或许这就是为什么她拼死也要进入无回窟的原因，对她来说，黑苗族势大，白苗族势危，每个白苗人都应当为白苗族尽一分力。
这刻沈奕摇摇头：“不，只是为了活着。”
“既然是为了活着，为什么还要进这么危险的地方？”小姑娘却依旧不依不饶。
这是第一次，沈奕觉得无话可说。
很是想了一会儿，他苦笑道：“也许我们冒险已经成了习惯，当诱惑就在眼前时，总是会忽略一切风险。”
“诱惑？什么诱惑啊？难道你们也是炼蛊师？”阿奴又问。
这好奇宝宝问题不少，一问就没个完，沈奕只能建议边走边说。
第四层虽然妖怪的实力已有极大上升，不过以冒险者们的实力，还形不成任何麻烦。
确切地说，在下到第九层前，锁妖塔里的妖怪能够带给他们的麻烦都不会太多。
一路同行，大家终于对阿奴的情况渐渐了解。
与黑苗族的拜月教不同，白苗族并不崇尚以身为皿，他们认为这种以身为皿炼制蛊种的法门太过歹毒，会使人性丧失，因此推崇以妖为皿。
阿奴身边的那只金色大蟾蜍，就是阿奴的蛊皿。
但是以外物为皿有个最大的问题，就是由于不是自己心血所养，驭使起来不象以身为皿那样随心所使。
同样的蛊物，以身为皿炼出的蛊要比妖皿灵动得多，这就像同一个冒险者可以轻松干掉两个和自己属性相同的妖物。
此外因为气血相联的缘故，以身为皿在培养方式上也比妖皿要方便快捷得多。