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在巫女瀑咏经和净身之后,只男行者继续向山顶攀登。如前所述,王御泷山自古以来,从无忌讳女人的清规戒律,夏季有很多女子也向山顶挑战,但冬季过于危险,女子很少攀登。尽管如此,一百年之中也会出现一、两位敢于做为行者,成为冬季向顶峰冲击的女中豪杰,但是,巫女们不愿攀登极顶,都希望在此经受瀑布的考验。据说巫女瀑比山顶距离神更近。

继续前进的行者住宿于十分之八地段的小房子里。

次日清晨,根据气候情况,决定是否登顶。如果连续恶劣天气便停止登顶,但是,遇有这样的年份,在降神会上往往可以得到神谕。

如果天气好,便在附近的龙神池举行汲水仪式。首先在位于池端的净口处净身之后,便举行汲水仪式。水是龙神的,首先要给龙神上供,得到允许之后,正式破冰,汲水的顺序、甚至拿勺的方法都有严格的规定。然后吟咏经支祈求龙神恩赐一个好天气。汲水仪式完了之后,便向极顶挑战。

于途中歇息处再次净身润喉,越过十分之九地段之后,便来到比较安全的小寺庙前,在此要再次以无限感激的心情吟咏佛经。

一到达山顶,首先要用附近的池水净身,然后在山顶的寺庙前吟咏经文,行者们要互相炫耀通过攀登而获得的新灵感,同时在山顶的小屋里稍息片刻……

衣通绘好容易把这部分论文读完,但没有得到任何线索。

09

三天后的星期六,刑警寺冈带着一个年轻的刑警,脸色阴沉地来到衣通绘的家。当发现石田与衣通绘在一起时,脸色更为难看。

寺冈根本不理睬石田,只对衣通绘讲话。

据调查,中垣内纯也死的那天(十二日星期四)晚上,兼见整夜都在家里。虽然家属的证词靠不住,但既然没有兼见盗走论文的充足证据,就难以申请逮捕证。

“后来,我又反复研究,但是……”

寺冈和衣通绘谈完话之后,把视线转向石田继续说道。

“盗窃论文的可能是兼见,也可能不是。大学里有关的人员中,如果提到能够利用那篇论文的人物,石田君你不也是其中之一吗?”

寺冈这样说着,同时瞪着石田。

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