老人又用手指指着玉蝉给我们讲解：“你们再仔细看看这只蝉，它主体以片状呈现，黄玉质，时代久了就沁染得发黑，你看它以凸凹的弧线刻画出眼、翅，线条流畅，对称和谐，在背面有切割痕，还钻有一个对穿的小孔，看似蝉，又不完全形似。所以结论是它应归为新石期时代良渚文化的产物，有上万年的历史!它的用途应该是祭祀后殉葬用的，为琀蝉。”
第30章 神秘文化 [本章字数：1069最新更新时间：2014-03-12 08:23:19.0]
不只是我瞪着眼睛望着卢教授，他的外孙也吃惊的看着他。
“很珍贵吧?是不是值很多的钱?”程思泯回过神后立即发问。
卢教授微笑的看了看我又看了看他外孙，乐呵呵的说道：“圣人孔丘告戒我们什么?少年戒色，中年戒争斗，老来戒贪!我看啊这三戒不应该是用年龄来区分的，你们看看我这后面墙壁上的这篇《钱本草》，看看是怎么说的这个‘钱’字，字字珠玑啊!”
听他这样的说道，我们也跟着笑了起来。
程思泯笑道：“您老人家说的不对，张说这老头子不过是福气好遇到武则天这样的英主了，要是遇到祸国殃民的亡国之君，你看他怎么写?一定是《钱本命》为题材的，有钱的人说钱不值钱那是坐着说话不腰疼，没钱人说钱不值钱那是穷骨头发干烧!稼穑之艰辛只有老百姓才明白。”
我也挺佩服程思泯的才思敏捷了，说问题很深刻，总能一下子说到点子上去。
老先生喝了一口茶，接过话来笑着说道：“你小子啊!四体不勤，五谷不分，也懂得稼穑的艰辛?哈哈……现在的年轻人，很多的事情知其然不知其所以然!嘴巴两张皮，说话不费力。这张说一生宦海沉浮，也有大起大落穷困潦倒的时候，他这篇文字是辞世之前写的，以金钱比喻药草，通篇言简意赅，回味无穷。总结了人生七十年，宦海四十载的所有心得感悟。大凡世间，鸦雀之栖，不过一枝;麋鹿之饮，不过一瓢;金玉满堂，莫之能守!你说这世间的一切，到头来还有什么能带走的?”
我不语，仔细的想着他的话。程思泯笑嘻嘻的答道：“是的，早些说来，您那对百蝶瓶我就早些拿走了，这可是你自己说的，老同志要戒贪。”
“原来你小子多时就惦记到我的那对瓶儿了!这个不行，你那如同八国联军般心思的舅舅早就觊觎它了，用什么样子的手段就是没有拿得走。哎!不过是清光绪年间的东西，值不了几个大洋的。我不过是睹物思人，它是三十五年前你外婆在古玩市场为我淘回来的，这个我是一定要带进棺材板板里面去的。”老人说完，有些伤感之态，程王子也低头不语。