秋祭天可說是整個回安慶典的「轉折點」。秋祭天之前，人人都忙到兩腳朝天；秋祭天過後，新糧入倉，該是歡笑慶豐收了。
所以，秋祭天之後緊接著就是一連數日的歡宴，感謝朗瑪神賜予夷家人好收成，這期間年輕人會成群結隊地進山，阿哥圍獵，阿朵揀秋，天天都有收穫，是一年當中最為歡喜的日子。
待到下一個明月夜，夷家人又會隆重無比地送走他們的至尊神，不過這一天不叫送神日，因為這裡的人們相信朗瑪神只是身體回到他在天上的宮殿，而他的靈魂還有他的巫力都會一直留連於巫夷的山山水水，他會一直關注一直守護他的子民……所以這一天，被稱作「回安日」，也是回安慶典的最後一天。
是以整個回安慶典雖然歷時一個月，真正熱鬧的卻僅只限於「秋祭天」之後的十來天，雖不若趕山會熱鬧，卻自有一種歡慶豐收的喜慶氛圍，全寨子聚在一起，談天說地，對歌歡舞……當然烤肉也非常好吃。
不過今年的那些個歡喜都是別人的，阿蘇一家子正在焦頭爛額地收拾歸整，只因回安日一過，他們就要搬家。
秋糧好辦，還沒入倉就直接送進了別個家的院子——帶著這些個糧食搬家著實是不方便，正好巫力司每年都要發放糧食給巫士家人，他們直接把糧食給寨子裡的巫士人家，到了烏衣寨再去神廟領取新糧，兩邊都省了運送。
家裡的大物件也都有了交待。四畝上田和五畝中田交給了阿爸的幾個好兄弟，當然是沒有地租一說，也虧得如今有了水車，他們自覺種的過來全都一口應下。下田就由它去，誰種都可以，沒人種就由它荒著。小牛和獵狗全部帶走，其餘家禽則一隻不剩全都下鍋變成了吃食，能換銀錢就換銀錢，換不成銀錢就進自家肚子。而木樓連帶吃食生意，卻是交給了跟阿媽很親厚的一個好姐妹，正好她家阿朵快要出嫁了，打算讓女婿搬來朗阿，也不用另起木樓。
田地還好說，朗阿的地不值錢，沒可能賣掉，白給人種總比任其荒蕪要好。但阿蘇南沒想到阿爸弄個大方，賺錢的吃食生意也是說送人就送人，就連阿媽，雖然滿臉都是肉痛，從頭到尾卻都沒有出聲反對。
阿蘇阿爸諄諄教誨家裡幾個小輩：「物事是死的，人是活的，田地和木樓我們都帶不走，留給別人還可以留下一個念想，以後四鄰八舍提起我們阿蘇家，都會豎起大姆指說一聲有情義。你們也要學著待人處事，遇上好事的時候可不能只顧著自己家……」
阿媽笑著拆台：「也不知夜裡長吁短嘆直呼捨不得的是誰家阿爸？」