因了這個緣故，木關河灘變的炙手可熱也就不難理解了，而且它跟月街還不相同，月街的人口還有正常的流進流出，而木關河灘，卻是費盡心機耗盡財力都不一定留的下，而一旦留下，就少有人挪窩，前巫夷有句老話叫作「聖河灣的水是流動的，木關河灘卻一直都在那裡」，講的就是這個情狀。
走在木關河灘的街衢巷陌，總能感受到這座街子的種種非同尋常之處。
繁華的大街之上，車馬道里一輛輛馬車風馳而過，兩側店鋪奢華精美，行人走在廊下，閒適自在，就連店員都打扮入時，目之所及一團祥和，恰似一幅富貴風情圖。然而，卻總是有人亂入，這些人衣著破舊面帶菜色，卻矜持高冷姿態從容，一副目下無塵的謫仙模樣，偏所有人都習以為常，陌生人謙和避讓，相識的更要躬腰問安：「嶺阿叔，看您今日攏個喜慶，可是遇著了好事情？」
走進綠樹成蔭的住宅區，兩旁的宅子掩在綠樹花叢之中，原本應該是極為養眼的所在，但是，走不出百步，總能看到一兩棟破敗的小樓（如果不是三棟的話）。樓旁接了草棚，院子被侵占的七零八落，但凡有一點空地，保管地上種滿菜蔬，上面還拉扯著麻繩，繩上掛滿衣物菜乾，旁邊還跑著一群雞，隔老遠都能聽到樓裡面一群人正在高聲爭吵……剛剛的歲月靜好立時沾染上一身的煙火氣。
……
木關河灘就是這樣一個存在，她美麗卻又衰敗，活力四射卻又老態盡顯，希望與失意想伴，繁華與貧窮和睦共處，似錦繁花當中總是夾雜著數不清的枯枝敗葉。
大概真的只有巫夷才養的出這等怪胎——城裡有限的工作機會幾乎都被本城的「巫士破落戶」把持，一個個死攥著絕不鬆手，外面的人想要拿走門兒都沒有。這跟巫夷沒有世家大族很有關係，沒有強權介入，同樣都是小門小戶，外來者肯定是干不過原住民的。所以，每一個初次前來木關河灘的年輕人都會得到忠告：千萬別想去招惹任何人，無論他看起來有多貧窮有多潦倒，弄不好百年以前家裡就有過巫士，最主要還是：萬一他家明年就生出一個巫士來呢？
至於有錢有勢的人家，自不會盯著那些個販賣苦力的營生，賃個屋子直接搬過來就是了。而大量有錢人的湧入，又造就了木關河灘畸形的繁榮與高物價，憑屋資費居高不下，比聖河灣都要高出四五成，只出不進，真正能夠長期寓居的也是極少數，一般都是在成親之後備孕階段搬過來，不論運氣好壞，住上三年五載自會離開，這就是旅居一族。
而最近十年，除了原住戶和旅居客，木關河灘又增添了另外一個群體——遊民，他們偶爾做點力氣活，但大部分時候都找不到活計，只能乞討為生，實際上就是乞丐。倒不是說巫夷沒有乞丐，烏衣寨那等偏遠的地方，時常也會見著三兩個呢，只是，木關河灘遊民的數量著實是有點多。
鄔赫離便是這個新增群體中的一員，他是去年回安慶典過後才過來的，聽聞木關河灘富有且天氣暖和，走投無路之下才會選擇這裡，誰成想，一家三口在此地度過了最為寒冷的一個冬天。
「阿爸，阿爸，你回來啦，」五六歲的小伢崽已經在昏暗的林子邊上候了大半個鐘點，看到阿爸立即樂顛顛地奔過來，發現阿爸兩手空空剛開始還有點小失望，很快又揚起小臉興高采烈的道，「阿爸晚粥我吃到豆子了呢！」
鄔赫離疲憊之色盡去，抱起兒子，摸摸他的小肚皮：「是嗎？昨晚上才夢到豆子，今天就有吃到，神明在保佑我們小安仔呢。」