相声演员以说为主，要先说清楚了在场，把你要唱的东西特点来历说明白了，再给观众唱着听，这样观众也才能听明白，演出的效果自然也就好了。
评剧其实是经历了好几个阶段，对口莲花落阶段、拆出阶段、唐山落子阶段、奉天落子阶段，最后才到的评剧。
莲花落最初是一个人打着板唱的，到了对口的时候就有两个人对唱了，也有了“彩扮”，开始化妆穿戏服了，已经有了戏曲的雏形了，那个时候也出现了一批莲花落的班社。
再到拆出阶段，它受到东北二人转的影响比较大，把对口莲花落里面“唱和白”分开了，也把故事分成了不同场次的演出，还有把第三人称改成第一人称，唱腔也吸收了二人转唱腔。也还开始使用了很多河北梆子的乐器，这个时候评剧就差不多成型了。
唐山落子是在唐山一带演出的，也叫平腔梆子戏，这个时候就吸收了很多河北梆子的唱腔了。奉天落子是到东北一代演出，表演风格非常高昂奔放，所以也被称为大口落子。
奉天落子阶段其实落子已经在北方很盛行了，到了1935年之后，落子艺人大量涌向南方，开始了南方演出，后来上海报纸在介绍他们的演出的时候，用了评剧两个字，因为其剧目里面很多都是惩恶扬善，评古论今，这才把落子改名成了评剧。
何向东在介绍西路评剧的时候，薛果一句话也没搭腔，就侧着身子看着何向东，一动都没动，这就看出来艺人的艺德来了。
薛果真不愧是一个很踏实的捧哏演员，一点都不抢逗哏的风头，人家在说话在介绍的时候，他是都动没有动，把观众所有人的注意力都让给了何向东。
这一点他跟他师父很像。
何向东稍微一顿，便也就开嗓唱了两句：“你夸我的手倒也是好手，提起它的好处比你有研究，自幼儿我娘教我把花绣，绣门帘绣鞋面又绣枕头，绣的是百鸟来朝凤啊，绣的是一江春水向东流……”
浅尝辄止，两句就行了。
“好。”还是薛果带头大叫一声好，台下观众反响及其热烈。
何向东还在那里问：“好听吗？”
观众大喊：“好听。”
何向东笑着对观众说道：“很多人都说戏曲不好听，说是听不下去，那其实是你没有认真听，你静下心来认认真真不急不躁地听完一出戏，你就会觉得有味道了，心浮气躁是听不了戏的。”
“这话没错。”薛果依然是捧着说的。
侯三爷在台下听得也是颔首不已，他也是一个爱戏之人，在相声表演里面也加入了很多戏曲内容，他就觉得何向东说的很对。
舞台下面有人举了最后一下牌子了，何向东也知道时间马上就要到了，现在就可以开始攒底了：“其实咱们现在曲艺戏曲渐渐没落了，它不如三四十年代时候那么兴盛了，就拿评剧来说，很多老评剧的唱腔唱法现在不唱了，在一些姊妹艺术里面偶尔还能看到一些。”
薛果问道：“哦，这什么姊妹艺术啊？”
何向东道：“就比如前年春晚，96年的春晚，赵丽蓉老师不是演了一个小品叫《打工奇遇》，这里面有一句‘别耍嘴啊，我要是耍嘴我是棒槌’。”
薛果赶紧接道：“哦，对，这我们都听过啊。”